ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- מצוה גדולה
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- כהנים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
שמעון בן מזל
"וראשית גז צאנך תתן לו".
מצות עשה שכל זובח בהמה טהורה יתן לכהן זרוע ולחיים וקיבה, שנאמר:
"ונתן לכהן הזרוע הלחיים והקבה" (דברים י"ח).
מצוה לספר
מצוה גדולה (111)
הרב שמואל הולשטיין
45 - "לא תעשוק את רעך"
46 - ראשית הגז
47 - מצוה לשבות ממלאכה
טען עוד
הרב שמח על המצוה הקרובה, אך כשירד לראות את הכבשים הבין כי טרם הגיע הזמן לקיימה, היות וכמות הצמר של הכבשים היתה דלה מידי, ולא הגיעה לשיעור המינימאלי הנדרש, כ-240 גרם צמר נקי מכל כבש. עברו מספר חודשים, ולאחר שהכבשים התחילו להזיע תחת חום הצמר, ניתן האות. הרב התייצב השכם בבוקר בדיר שם קנה את חמשת הכבשים בכל אפשרויות הקניין השונות, כדי לצאת ידי חובת כל הדעות והשיטות, ואז החל במרץ במלאכת הגזיזה יחד עם קבוצה מתלמידי הישיבה. המחשבה כי בתוך מספר דקות ניתן לגזוז כבשה התבררה כחלום רחוק, והגוזזים הבלתי מנוסים עמלו שעות רבות בגזיזה, אולם החיוך ושמחת המצוה לא פגו אף לרגע. בסיום גזיזת כל אחת מהכבשים היה מתח באוויר - האם כמות הצמר שהיתה על הכבשה מספיקה לשיעור הנדרש לקיום המצוה?! הידענים הסבירו לנוכחים כי לאחר הגזיזה אי אפשר להוסיף כבשים נוספות לחשבון כדי להשלים את השיעור הנדרש. אמנם כמות הצמר היתה גבולית, אך בשקילה מדוקדקת התברר כי אכן ישנו צמר בשיעור הנדרש.
בהזדמנות זו כשבבעלותו כבשים משלו, החליט הרב לקיים את מצות נתינת 'זרוע לחיים וקיבה' לכהן, מצוה נדירה אף היא, לאלה מאיתנו שאינם רגילים לגדל ולאכול בהמות באופן קבוע. אחר הצהריים, שוחט שהוזמן למקום שחט את אחת הכבשים הגזוזות, והכין את מתנות הכהונה לנתינה לכהן.
לאחר סיום ההכנות יצאה מהדיר תהלוכה חגיגית אל עבר הישיבה בבית אל, לטקס סיום גזיזת הכבשה החמישית. מאות מילדי בית אל שהצטרפו לתהלוכה קיבלו שיעור מעשי על מצוות שלא הכירו ועל חיבת המצוות בכלל.
לאחר סיום הטקס נסע הרב מלמד לירושלים לישיבת 'מרכז הרב', שם חיכו לו מאות תלמידי הישיבה, ובראשם הכהן, לו היו מיועדים ראשית הגז והזרוע הלחיים והקיבה, הלא הוא - ראש הישיבה מרן הגאון הרב אברהם שפירא שליט"א. בטקס מרגש העניק הרב מלמד למרן הרב שפירא את מתנות הכהונה, כשמיד לאחר מכן פצחו כל תלמידי הישיבה בשירה אדירה: "קדשנו במצוותיך ותן חלקינו בתורתך...". לסיום נשאו הכל תפילה כי בעזרת ה' נזכה בקרוב לבניין בית המקדש ויעלה בידינו לתת לכהנים את כל כ"ד מתנות הכהונה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.

נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.

שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.

שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.

יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.

אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.

נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.

עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.

עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.

נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.

רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.









