ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- כי תשא
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
רחל בת אלגרה
חושבני שהתשובה הכי ישירה ופשוטה היא להתבונן באירוע הזה כמציאות פשוטה. די לנו לדעת שאירוע כזה, שאיננו מובן או רציונאלי, יכול להתרחש ואף מתרחש. כולנו צריכים ללמוד מזה על חוסר הרציונאליות שבהתנהגות של בני אדם, אומות ומנהיגים פוליטיים. זאת התראה ואזהרה שמלמדת אותנו שדבר איננו בלתי סביר או בלתי אפשרי כשמדובר בבני אדם. העובדה שאירועי עגל הזהב אפשריים צריכה ללוות אותנו תמיד. זלזול באופי ההפכפך של האדם רק יחשוף אותנו לעוד תקריות עגומות כמו אלה שמתוארות בפרשת השבוע.
משה לא העלה בדעתו שדבר כזה יכול לקרות בקרב בני ישראל, ולכן הוא עלה להר למען ההתפתחות הרוחנית של עם ישראל וכדי להביאם את התורה. גם אהרון לא שיער שעגל זהב יכול לצאת מהניסיונות שלו להרגיע את האספסוף המשתולל שהקיף אותו. אבל למרות זאת עגל הזהב קם ונוצר. זה הלקח - העובדה שהבלתי צפוי והבלתי אפשרי תמיד נוכחים בחיינו ובחברה שבה אנחנו חיים.
כל אדם שמתבונן באירועי המאה שנים האחרונות נדהם מהמלחמות, מהתמורות ומהשגיאות הדיפלומטיות והפוליטיות העצומות שעיצבו את סיפורן. שום דבר מכל הדברים שהתרחשו בהן לא היה רציונאלי או צפוי בתחילתן. מי יכול היה לשער שהאימפריות הגדולות של גרמניה, רוסיה, צרפת, אנגליה, אוסטריה והאימפריה העותומנית לא ישרדו עד סוף המאה? מי יכול היה לשוות בנפשו שמדינת ישראל תקום ושיהדות אירופה תושמד?
אסון השואה דומה לעגל הזהב מבחינת הקושי העצום שלנו להאמין שדבר כזה יכול לקרות. למרות כל השמועות שנפוצו אחר-כך וטענו אחרת, איש לא הצליח לדמיין אסון במימדים כאלה.
טרם שבה נבואה לישראל, ולכן העתיד תמיד לא ברור ולא מפוענח. הדבר הוודאי היחיד בחיינו, הפרטיים והלאומיים, הוא חוסר הוודאות. זה הלקח העיקרי והמטריד שאנחנו למדים מתקרית עגל הזהב. הפרשה באה להזהיר אותנו שלא נאמין רק בשיקול דעתנו, במסקנות ובראיית הנולד שלנו. החיים לא מתנהלים כך. אירועי עגל הזהב חוזרים על עצמם בסיפור חיינו שוב ושוב. אשרי אלה שלא מתפתים לאליל ההוא ונרתעים מלכתחילה מן הניסיונות לבנות עגל כזה ולסגוד לו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
