ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- בין המצרים
- שיחות לשלשת השבועות
- ספריה
- יש שואלים
- מועדים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אשר ישעיהו בן רבקה
והנה זכינו ב"ה שרבונו של עולם אלוקי ישראל, אבינו שבשמים, החל להאיר פניו אלינו והסיר מעלינו את עול הגויים באיזה מדה ופתח לנו את שערי ארץ-ישראל. זכינו שחלק ניכר מעם ישראל עלה לארץ. הקב"ה הסיר את שלטון הגויים מארץ-ישראל והקים לנו את המדינה. שערי הארץ פתוחים לכל ישראל. כשאנו מגיעים לימי בין המצרים אין הם עוד ימי בכי ואבל, ימי עצבות וצער מבלתי יכולת לפעול, אלא בידינו לעשות מעשים בפועל למען גאולת ישראל. אמנם לא הכל בידינו, כי אין בידינו לבנות את בית-המקדש, אך יש בידינו להתקבץ לארץ-ישראל, לבנות את הארץ שבידינו, להתיישב בה לבנות את ירושלים. לפיכך ימי בין המצרים צריכים לעורר אותנו לפעול ככל יכולתנו למען הגאולה. עלינו לקרוא לעליה לארץ של אותם יהודים שעדיין לא עלו, ובעיקר לקרוא לאותם יהודים שנוהגים את מנהגי האבלות של בין המצרים אבל לארץ הם עדיין לא עלו, לקרוא להם ולומר, לא די בזה שאתם בוכים על החורבן, אלא עליכם לפעול למען הבנין. אמנם כולנו אבלים על חורבן המקדש לב האומה, אבל אבלות זו היא שמחייבת לפעול ככל האפשר לקירובה של הגאולה וזאת על-ידי בנין ארץ-ישראל ויישובה, בנין ירושלים ויישובה, וכמובן על-ידי שנעשה כולנו את רצונו של ה' יתברך.
המהר"ל מונה שלושה דברים שמאפיינים את הגלות:
א. הגלות מארץ-ישראל לחץ-לארץ.
ב. השעבוד תחת מלכויות.
ג. הפיזור.
אנחנו יכולים היום לתקן את שלושתם - להתקבץ כולנו לארץ ישראל תחת שלטון עם ישראל (אמנם עדיין השלטון אינו שלטון נוהג על-פי התורה, אבל אין עלינו עול גויים שבו יש חילול ה' ולא עוד אלא אם הציבור שומר המצוות יתקבץ לארץ-ישראל, תהיה בזה השפעה משמעותית גם על השלטון בארץ).
אלה הדברים שיש להתעורר להם בימים בין המצרים אלה. ויהי רצון שנזכה לגאולה שלמה בקרוב.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
