ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- הרב עובדיה יוסף
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חלווה בת פרחה
נדיר שלאדם אחד יש השפעה גדולה כל כך על חייהם של מיליוני אנשים כפי שהייתה לרב יוסף. על הגדולה שלו בתורה אין עוררין, אפילו מצד אנשים שאולי חלקו על כמה מהשקפותיו ופסיקותיו ההלכתיות. הזיכרון הצילומי שלו והידע העצום שהיה לו בכתבי הקודש ואלפי ספרים רבניים מכל הדורות הפכו את פירושיו ופסיקותיו הרבות ללחם חוק בכל ישיבה וספרייה רבנית בכל רחבי העולם.
אך גם הישגיו המרשימים והנעלים בתחום הלמדני מחווירים, לעניות דעתי, לעומת ההצלחה שלו לרומם מגזר שלם בעם היהודי מדלות אינטלקטואלית וממעמד חברתי בזוי. הסיסמה שלו בעניין יהדות ספרד הייתה "להשיב עטרה ליושנה", ובמידה רבה הוא הצליח להגשים את מטרה בלתי אפשרית זו לכאורה בעבודה שעשה בחייו.
אחד הפרקים הכי עגומים בהיסטוריה של מדינת ישראל הוא היחס שזכו לו יהודי עדות המזרח ומנהיגיהם – דתיים וחילוניים כאחד – מממשלת ישראל ומהחברה בישראל. הספרדים הופלו בכל תחומי החיים והחינוך, וזכו ליחס מבזה ולעגני מצד האליטה האשכנזית האינטלקטואלית והדתית בארץ.
הרב הספרדי הראשי לישראל, הראשון לציון, תמיד נראה כפוף למקבילו האשכנזי. כל זה החל להשתנות כשהרב עובדיה יוסף נבחר לרב הראשי הספרדי. המטרה שלו הייתה להפיח חיים חדשים ביהדות ספרד ולתת לה את המגיע לה, והוא הצליח לעשות זאת.
הוא היה הכוח המניע והמנהיג הרוחני מאחורי המפלגה הספרדית ש"ס. למעשה, הוא שלט במנהיגיה וקבע את המדיניות שלה. זאת הסיבה שהוא נחשב לממליך מלכים בפוליטיקה הישראלית ולאדם שהשפיע השפעה עמוקה על המדיניות של ממשלות ישראל ועל הכיוון שהן בחרו ללכת בו. הוא היה אדם בוטה, ולעתים קרובות דבריו עוררו מחלוקת והתקבלו בביקורת קשה. אך הוא מעולם לא נרתע ממאבק ותמיד הביע את דעתו על ענייני דיומא.
ההשפעה של הרבנים הראשיים על הציבור בעשורים האחרונים הולכת ומתמעטת בהשוואה להשפעה של פסיקותיו ולכוח הפוליטי שהיה שלו. על אף שהוא כבר לא נשא בשום תואר רשמי חוץ מהיותו ראש מועצת חכמי התורה הספרדית, הוא שלט בעולם הדתי בישראל וזכה לכבוד, גם אם מלווה במרמור לעתים, בקרב מגזרים נרחבים בחברה הישראלית.
הרב עובדיה הקים מערכת חינוך תורנית גדולה שהצמיחה דור של יהודים ספרדים שומרי מצוות, אזרחים מסורתיים ומצליחים במדינה יהודית שהולכת ונעשית מסורתית יותר. כיום יש בישראל הרבה יותר ישיבות ספרדיות ממה שהיו אי-פעם, והמאמץ המתמיד להצמיח גדולי תורה ומנהיגים בקהילה הספרדית היא המורשת הנצחית שהשאיר הרב עובדיה יוסף לעם היהודי בישראל ובעולם כולו.
ההשפעה שלו הורגשה לא רק בישראל אלא בכל קהילה בעולם שבה יש יהודים ספרדים. על אף שתהיה זו טעות לראות את יהדות ספרד כמקשה אחת, הרב עובדיה יוסף היה מעין מגנט מרכזי שחיבר קהילות, מנהגים וחוויות היסטוריות וחברתיות שונות.
קשה מאוד לקטלג את השקפותיו בנושאים שאינם לימוד תורה, קיום המצוות והשבת העטרה הספרדית ליושנה בעולם היהודי הרחב. הוא לא היה סובלני ולא בלתי סובלני, מתון או בלתי מתון, כוחני או עדין. הוא היה כל זה ויותר, ועם זאת, אף לא אחד מן הדברים האלה. דומני שהמאפיין הזה אחראי לחלק מיכולת ההשפעה הרבה שלו על אנשים ואירועים.
הוא היה באמת ובתמים האדם מיוחד שהצליח בנחישות וכמעט לבד לעצב עולם יהודי תורני ספרדי חדש. מאות אלפי האנשים שהגיעו ללוויה שלו העידו על ייחודו ועל תרומתו לחיזוק מעמד התורה, מדינת ישראל והעם היהודי. הוא לא היה נואם מרשים דוקא, אך כולם הטו אוזן למה שהוא אמר.
אנשים דגולים הם כמעט תמיד גם אנשים מורכבים. אינני יודע מה הייתה האישיות הפנימית שלו, אך המסר והמטרה שלו בחיים היו פשוטים: להחזיר עטרה ליושנה. להשיב לתורה וליהדות ספרד את זוהרה ותהילתה משכבר הימים. הוא זכה להצלחה גדולה בהשגת מטרה נעלה זו.
הרב עובדיה יוסף מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל - מקים עולה של תורה
מתוך עצרת זיכרון לרב עובדיה יוסף זצ"ל בבית אל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.
יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.
עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.
רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.
חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.
חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית
תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
