שלום וברכה אני קצין קרבי לאחר חצי שנה של מילואים רצופים יוצא לחופש שבוע הבא (ב9 הימים) רוצה ללכת לצלול, תחביב שאני משתדל לעשות כדי להרגע לנוח ולהתמלא בכוחות חדשים האם יש מקום להקל? מציין שלא אוכל ללכת אחרי, זה או בשבוע של 9 הימים, או עד הפעם הבאה (כמה חודשים) תודה!

שלום וברכה, אשריך על המסירות הגדולה למען עם ישראל! אם אתה מבני ספרד אתה יכול לצלול בתשעת הימים. אם אתה מבני אשכנז אין להקל בכך. בע"ה תמצא דרך אחרת להרגע לנוח ולהתמלא בכוחות חדשים. ברכה והצלחה! מקורות והרחבה: בני אשכנז נהגו שלא לרחוץ רחיצה של תענוג בתשעת הימים (רמ"א תקנא טז). אמנם בנידון שלנו יש קצת צורך מצוה וצורך בריאות. ומצינו במשנה ברורה (ס"ק פח) שמותר להתרחץ אפילו בחמין לצורך רפואה. ובפסקי תשובות (תקנא נ) כתב: "והוא הדין לאלו הנוסעים למרחצאות מרפא לצורך בריאות לרחוץ באמבטיות של מי גופרית וכיוצא בזה שהוא בגדר רחיצה לשם רפואה ומותר אף בשבוע שחל בו ט"ב מלבד ט"ב בעצמו. וציין שם (הערה 263) לספר דרכי חיים ושלום (אות תרס"ה): "כשהיה הגה"ק ממונקאטש זצ"ל במקומות המרחצאות היה רוחץ כדרכו במימי התרופה בכל יום גם מר"ח אב עד ערב ט"ב ואפילו כשאירע ההתחלה בימים אלו שרק אז בא למקום התרופה כיון שהוא לצרכי רפואה ולא לשם תענוג", ובשו"ת קנין תורה ח"ב סי' ק' שראה להגרי"ז מבריסק זצ"ל במקום הרחצה במדינת שווייץ בעט"ב במימי הרפואה והשיב לו שהנסיעה עלתה לו דמים מרובים ורוחץ לרפואה ולא לתענוג כלל. מכל מקום מסתבר שבנידון שלנו אין הצורך שווה לצורך בריאותי על אף הנסיבות המשמעותיות. אף מבני ספרד יש שלא רוחצים רחיצה של תענוג בתשעת הימים (בן איש חי דברים טז, הגר"מ אליהו הלכות חגים עמ' 206). ויש מבני ספרד שמקילים לרחוץ בבריכה או בים עד תשעה באב (חזון עובדיה עמ' רלח). ויש מבני ספרד שמקילים לרחוץ וללכת לבריכה ולים בתשעת הימים עד שבוע שחל בו (אור לציון ח"ג פרק כז ה). השנה, שנת תשפ"ה אין שבוע שחל בו. כך שיהיה מותר השנה גם לשיטה זאת. לכן אם אתם מבני ספרד אפשר להקל, בפרט בנסיבות אלו.