אני תלמיד ישיבה בעברי ומשתדל לקבוע עתים לתורה כיום.אשתדל להציג השאלה בפרוטרוט על מנת שהתשובה תהיה מכוונת לאמת ככל האפשר. בעת לימודי בישיבה גרתי בדירה הנמצאת בבעלות הישיבה, דירה שהיתה נוחה לי מאוד מבחינת מיקום וחברה. לפני כשנה, עם עזיבתי את הישיבה, הובהר לי שלא אוכל להמשיך לגור בה כבוגר שאיננו תלמיד. לא ניסיתי אפילו לשנות זאת משום שידעתי מחברים אחרים שניסו ואף הציעו כסף לישיבה תמורת מגורים בדירה זו ונתקלו בסירוב נחרץ מההנהלה הנוכחית(דבר שהיה פחות נחרץ בשנים עברו כשבישיבה פעלה תכנית לאקדמאים ולבוגרי צבא).בפועל,המשכתי לגור בדירה זו מספר חודשים משום שנתקעתי ללא מקום מגורים חלופי.כשהצלחתי להשיג מגורים שקרובים מאוד לדירה זו אך פחות נוחים לי מהבחינות הנ"ל,המשכתי לבוא לבקר הרבה בדירה המקורית שלי,לישון בה ולשהות בה עד שניתן להגדיר זאת כיחס של שלושה רבעים בדירת הישיבה ורבע אחד במגורים החדשים.יצויין כי אני תורם באופן קבוע לישיבה כ150 שח לחודש מה שוודאי מכסה כל הוצאת חשמל,מים,ארנונה וכד’ שלי.לאורך כל התקופות הנ"ל בדירה המדוברת קיימות מספר מיטות פנויות ללא ביקוש,כך שבפועל אין הדבר מונע ממישהו מקום לינה וכד’.חברי לדירה שמחים שאני נמצא בה ואני שמח בהם,הישיבה לא מתעניינת כל כך בנעשה בדירה כך שמחוסר ידיעה אני יכול לשהות שם כרצוני.פעם אחת נשאלתי היכן אני גר ע"י אחד המנהלים ועניתי שיש לי מגורים משלי באיזור,אך מדי פעם אני קופץ לבקר.כמובן שכל הסיטואציה מחד גיסא גורמת לי נקיפות מצפון גדולה ומאידך גיסא ישנה ההרגשה שאין הדבר באמת מפריע לאף אחד ואין כאן שום נזק ממוני מהותי-אמיתי כלפי הישיבה כפי שהסברתי לעיל. שאלותי הן כדלקמן: 1.האם החודשים הראשונים בהם גרתי בדירה ללא מגורים חלופיים הינם גזל גמור? 2.האם עתה,שיש לי מקום מגורים ורק נחמד לי לקפוץ ולבקר הרבה בדירה הקודמת יש בכך גזל?(ככל הידוע לי לישיבה אין בעיה שבוגריה יבקרו בה בחופשיות השאלה האם ביחס כזה זה עדיין בגדר ביקור..) 3.האם קיים חשש שמא מצוות שקיימתי בדירה הזו בתקופות אלו לא עלה לי קיומן מעין מה שאומרים על המקיים מצוות בזמן גזול(כגון כשעובד כשכיר שעה אצל מישהו וגוזל בעה"ב)"שונא גזל בעולה"כמובא במסילת ישרים?האם זה רלבנטי לגבי מקום קיום המצווה?אם יש חשש האם זה מתוקן במה שאעשה תשובה על הגזל מבחינה ממונית? 4.האם אני צריך לפצות כספית את הישיבה על חודשי המגורים הראשונים\האחרונים\שניהם?לפי שכ"ד ממוצע?או שומה אחרת? 5.האם אני צריך להתוודות בפני הנהלת הישיבה מעבר לפיצוי כספי?(דבר שיגרום לי בושה ועוגמת נפש,בפרט שהפרידה מההנהלה בסוף השנה האחרונה נעשתה בטונים צורמים..)או שדי בפיצוי ותשובה כלפי שמיא? 6.האם מה שאמרתי לאותו מנהל הוא שקר וצריך לעשות תשובה(חצי אמת ועניין יחסי)? מחילה על האריכות והמון תודה.שנזכה להגדיל תורה ולהאדיר.

עבור החודשים שגרת שם, כשלא היה לך מקום חילופי, אתה חייב לשלם כפי מה שעולה שכירות. על שאר החודשים אתה לא צריך לשלם. אולם נראה לי שאם היית מעבר לחצי מהזמן אתה צריך לשלם על המים והחשמל של תקופות האלו. אי אפשר לקזז מהתשלום את התרומות שתרמת בעבר. אולם לגבי העתיד אתה יכול לקזז אולם בתנאי שאתה תעמוד בחיוב הצדקה בדרך אחרת. אין כאן צורך בפיוס אלא בתשלום חוב. גם אם נגדיר זאת כעבירה אין זה נוגע לקיום המצוות שעשית ואין הם נחשבות כבאות בעבירה משום שיכלת לקיים אותם ללא קשר למיקום המדויק שאתה נמצא בו.