בי×Ē ×”×ž×“×¨×Š
  • פר׊×Ē ×Š×‘×•×ĸ ו×Ē× "ך
  • חומש שמו×Ē
  • משפטים
קטגוריה משני×Ē
  • משפחה חברה ומדינה
  • משפט ×ĸברי
  • משפט ×ĸברי או אזרחי?
undefined
2 דק' קריאה
לח×Ĩ להקדש×Ē ×Š×™×ĸור זה

לימוד השי×ĸור מוקדש ל×ĸילוי נ׊מ×Ē

גילה ב×Ē ×¨×—×œ

החוק האזרחי היהודי הוא נושא סבוך מאוד. הסוגיו×Ē ×Š×”×Ēלמוד והספרו×Ē ×”×¨×‘× ×™×Ē ×“× ×™× בהן, מ×Ēווכחים ×ĸליהן ומנ×Ēחים או×Ēן יו×Ēר מכל ×ĸוסקו×Ē ×‘×—×•×§ האזרחי: דיני נזיקין, חוזים, ראיו×Ē, נדל"ן, ירושה, סדר דין אזרחי ו×ĸוד. כמ×ĸט כל ילד יהודי מ×Ēחיל ללמוד ×Ēלמוד ב×ĸניינים שקשורים לחוק האזרחי.
חשובה לא פחו×Ē ×ž×§×™×•× המ×Ļוו×Ē ×•×”×›×¨×Ē ×”×¤×•×œ×—× ×™× בחיים היהודיים היא ההבנה של החוק האזרחי היהודי שהוא המבנה הבסיסי של מ×ĸרכ×Ē ×”×ĸרכים ואורח החיים שהיהדו×Ē ×Š×•××¤×Ē ×œ×•. לפיכך ×Ēמיד מ×Ēרים ביהודים שלא ירשו ל×ĸ×Ļמם להישפט בסכסוכים אזרחיים בב×Ēי משפט שאינם יהודיים או בב×Ēי משפט שלא מ×Ēבססים ×ĸל ההלכה היהודי×Ē. לא רק החוקים שונים לפ×ĸמים. גם הבסיס המוסרי של הפסיקו×Ē ×”×ž×Š×¤×˜×™×•×Ē ×Š×•× ×”. אנשים מטב×ĸם קנאים מאוד לזכויו×Ē ×”×§× ×™×™×Ÿ שלהם, אבל אי אפ׊ר לנ×Ēקן או×Ēן מכללי המוסר והה×Ēנהגו×Ē ×”××—×¨×™× ומן הקשר המהו×Ēי שיש להם לרווח×Ē ×”×—×‘×¨×” כולה. זכויו×Ē ×”×§× ×™×™×Ÿ לבדן הן ×ĸניין כה חשוב ׊×ĸלול, בפסיקה לא נכונה, להרוס א×Ē ×”×ĸם וא×Ē ×”×—×‘×¨×”.
החוק האזרחי היהודי מ×Ēבסס ×ĸל הר×ĸיון ׊×Ēמיד חייב להיו×Ē ××™×–×•×Ÿ בין רווח×Ē ×”×—×‘×¨×” וזכויו×Ē ×”×§× ×™×™×Ÿ של הפרט. כל החוק האזרחי היהודי וה×ĸרכים ׊×ĸליהם הוא מ×Ēבסס שואפים להשיג א×Ē ×”××™×–×•×Ÿ הזה ב×Ļורה הוגנ×Ē ×•×ž×ĸשי×Ē. זה הבסיס להבנ×Ē ×›×œ מה ׊נמ×Ļא בבסיס כל הד×ĸו×Ē ×”×ž×¤×•×¨×˜×•×Ē ×Š×ž×•×Ļגו ב×Ēלמוד ובפסיקה הרבני×Ē.
ה×Ēורה משאירה לנו א×Ē ×ž×¨×—×‘ ה×Ēמרון הדרוש כדי לפסוק במקרים ובסכסוכים חריגים ×ĸל בסיס מוסרי ונכון יו×Ēר ממה ׊מאפ׊ר×Ē ×Ą×Ēם פרשנו×Ē ×Š×œ החוק. ה×Ēפיסה הזא×Ē ×ž×›×•× ×” "לפנים משור×Ē ×”×“×™×Ÿ", זהו מנגנון חו×Ĩ משפטי כמ×ĸט שהולך מ×ĸבר למיד×Ē ×”×“×™×Ÿ ונו×Ēן לב×Ēי הדין היהודיים סמכו×Ē ×œ×¤×Ą×•×§ באופן מוסרי ו×Ļודק, בסופו של דבר, מבלי שיהיו מוגבלים ×ĸל ידי לשון החוק. מטב×ĸ הדברים, יש להש×Ēמ׊ במנגנון משפטי חריג כזה ב×Ļמ×Ļום וב×Ēבונה רבה, שכן אחר×Ē ×”×•× ×ĸלול לפגו×ĸ בי×Ļיבו×Ē ×”×—×•×§ ולהוביל להרס המ×ĸרכ×Ē ×”×ž×Š×¤×˜×™×Ē ×Š×œ היהדו×Ē ×ĸ×Ļמה. בכל זא×Ē, קיומו של מנגנון כזה הוא כשל×ĸ×Ļמו ×ĸדו×Ē ×œ××™×–×•×Ÿ ולה×Ēחשבו×Ē ×Š×œ החברה שהם חלק מ×Ēהליך הפסיקה המשפטי×Ē ×•×”×”×œ×›×Ēי×Ē ×‘×™×”×“×•×Ē.
לכן החלטו×Ē ×§×Š×•×Ē, כמו הזכו×Ē ×Š×œ הממשלה להחליט להכניס קידום טכנולוגיה חדשה ו×Ēוכניו×Ē ×¤×™× × ×Ą×™×•×Ē ×•×”×Š×§×ĸו×Ē ×Š×™×‘×™××• לפיטורי ×ĸובדים, למשל, הם חלק מהדברים שההלכה היהודי×Ē ×ĸוסק×Ē ×‘×”×. ההלכה היהודי×Ē ×ž×Ļויד×Ē ×‘×›×œ×™× לה×Ēמודד ×ĸם כל השאלו×Ē ×•×”×‘×ĸיו×Ē ×”××¤×Š×¨×™×•×Ē ×Š×œ החברה האנושי×Ē.
אני סבור שזה מה ׊׊ר המשפטים ה×Ēכוון כשאמר ׊×ĸקרונו×Ē ×”×™×Ą×•×“ של החוק הישראלי ×Ļריכים לה×Ēבסס ×ĸל ה×Ēורה, ×ĸל ה×Ēלמוד ו×ĸל שאלו×Ē ×Š×¨×‘× ×™ ישראל ה×Ēמודדו אי×Ēן במשך אלפי שנים, אם אנחנו רו×Ļים לבנו×Ē ×œ×ĸם היהודי מ×ĸרכ×Ē ×ž×Š×¤×˜×™×Ē ×Ļודק×Ē. זה מה ׊נאמר בדברי הפ×Ēיחה של פר׊×Ē ×”×Š×‘×•×ĸ "ואלה המשפטים א׊ר ×Ēשים לפניהם".
סרטונים ×§×Ļרים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים חדשים
שי×ĸורים חדשים
א×Ē ×”×ž×™×“×ĸ הדפס×Ēי באמ×Ļ×ĸו×Ē ××Ēר yeshiva.org.il