ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- לך לך
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חלווה בת פרחה
חז"ל אמרו שעשרה ניסיונות נתנסה אברהם אבינו, ואחד מהם הוא מה שנאמר לו: "לך לך מארצך...", ושואלים המפרשים: מה בדיוק היה הניסיון בזה, הרי הם גרו בחרן, זוג שלא זכה לפרי בטן, ומקבלים הבטחה אלוקית שאם ילכו לארץ כנען יזכו לבנים ולעושר ולפרסום שמם בעולם, בהשקפה ראשונה נראה שזה פיתוי גדול וחז"ל אמרו שזה ניסיון?!
ישנם כמה הסברים. 'החתם סופר' בפירושו לתורה מסביר, שהניסיון היה בזה שהובטח לו שהארץ תהיה לו ולבניו אחריו, והנה כשהוא בא לארץ כנען הוא רואה שכבר נטושה מלחמה בין בני חם לבני שם על השליטה באזור זה, כפי שחז"ל דרשו על הפסוק "והכנעני אז בארץ...". אברהם אבינו היה יכול לשאול שאלה כבדת משקל: איך יתכן שהארץ תהיה שלי ושל בני, הרי כבר נלחמים עליה ויש מי שמחזיק בה בכוח הזרוע?! כאן אנו רואים את גודל אמונתו של אברהם, שהיה ראש המאמינים וגדול המאמינים בקיום הבטחה אלוקית, למרות שבדרך הטבע לא ניתן היה לראות כיצד העניין יתבצע.
ולדורות, אנו יכולים וצריכים ללמוד מהתנהגותו של אב האומה - שגם בזמן שבדרך הטבע לא רואים מוצא מהסבך המדיני והביטחוני שאנו שרויים בתוכו, וכל אדם חושב עלול להגיע למחשבת ייאוש חלילה - הציבור שמאמין בתורה ובקיום דברי הנביאים, יודע בעומק נשמתו ומאמין ש"לא ייטוש ה' עמו ונחלתו לא יעזוב". שיבת עם ישראל לארצו וכל המהלכים האלוקיים לגאולת ארצנו והפרחת שיממותיה המתרחשים לעיננו, הינם פועל שמימי, והציבור שלנו אינו נופל בייאוש או בחולשת הדעת. אנו סמוכים ובטוחים שכל ניסיונות הרשע של האומות למנוע מעם ישראל לשוב לארץ, יתנפצו ויהיו כלא היו, ותקומת מדינת ישראל תלך ותתחזק, עד שנזכה כולו לראות בקרוב בהיגלות ישועת ה' על עמו ונחלתו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
