ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- וישלח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
נשאלת השאלה מדוע היה צריך יעקב אסטרטגיות חלופיות מלכתחילה. כלום לא די לסמוך על כוחה של התפילה ועל ההבטחה הראשונה של הקב"ה שיהיה עמו ישמור עליו מכל רע? לפי האמונה הפשוטה כלום לא היה זה צריך להספיק ליעקב אבינו?
ככל אדם גם אני התמודדתי לא פעם עם בעיות בחיים. תמיד התפללתי לקב"ה לעזרה וישועה. לעתים תפילותיי נענו ודברים התפתחו כפי שקיוויתי, ולעתים זה לא קרה. אך אני תמיד הכנתי אסטרטגיה חלופית - רופא, עורך דין, רואה חשבון, יועץ - שבה נעזרתי במקביל לתפילות. מישהו שאל אותי אם אין בזה ביטוי לחוסר אמונה מצדי, כשהתעקשתי שהמורים בישיבה שעמדתי בראשה יעשו ביטוח חיים. למה לא לסמוך על תפילה ועזרת שמים בלבד? השבתי לו שאני רק הולך בדרכו של יעקב אבינו, שגם הוא אימץ במקביל אסטרטגיות חלופיות כדי להציל את עצמו ולא סמך על התפילה בלבד. האיש חשב שיש תשובתי מן הכפירה, ואני חשבתי שהוא לא מייצג את התורה בכל הנוגע לאמונה ולחיים בתבונה.
פתגם ידוע אומר שאלקים עוזר לאלה שעוזרים לעצמם. כדי להגיע להישגים, רוחניים וגם חומריים, יש צורך במאמץ ותכנון, במסירות וחריצות. פעם, כשהייתי תלמיד בישיבה, התקשיתי מאוד להבין רעיון קשה שהציג אחד ממפרשי התלמוד. שאלתי את המורה שלי אם תפילה תעזור לי להבין את הרעיון. הוא ענה לי שהיא תעזור רק אם כבר מיציתי את האמצעים שיש ברשותי להבין את הרעיון בכוחות עצמי. ואז הבנתי שהתפילה הייתה האסטרטגיה השנייה של יעקב, שהוא חש שהיא תעזור לו רק אם הוא ישתמש בה יחד עם המאמץ לשכך את זעמו של עשיו במתנות תחילה. הסתמכות על תפילה בלבד, בלי לעשות שימוש במשאבים ובכישורים שעומדים לרשותנו, היא ניסיון להתחמק מהעניין.
הרבי הנודע מצאנז, הרב חיים הלברשטם, אמר "אדם צריך להיות מוכן לעקור צלע מגופו לפני שהוא יכול לצפות שיתערבו משמים לטובתו". יעקב מוכן לסכן את כל העושר שהרוויח בעמל כפיו, ואפילו את חייו, כשהוא נאלץ להתמודד עם עשיו. דווקא משום כך הוא זוכה לעזרה משמים ועשיו מתפייס עמו. יש פה שיעור חשוב לכולנו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
