ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- הלכות ערב פסח
- שבת ומועדים
- חמץ, מצה וכשרות לפסח
- הכשרת כלים וכשרות לפסח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
תנור – יש להפסיק להשתמש בו 24 שעות. לאחר מכן יש לפרק את הדלתות והאטמים. להוציא את הפירורים מכל התנור, כולל החריצים וצירי הדלתות. כאשר האטמים פגומים יש להחליפם בחדשים. יש לעשות ניקוי לכל התנור בחומר פוגם, כגון: מסיר שומנים. לאחר מכן יש להפעיל את התנור על חום גבוה למשך חצי שעה (כאשר אותו תא משמש גם לגריל, צריך חצי שעה בחום של הגריל וחצי שעה בחום התנור עליון ותחתון).
אין להכשיר תבניות לפסח.
רשת שהתבניות מונחות עליה אפשר להכשיר בתוך התנור בזמן הכשרת התנור. רשת שצולים עליה צריכה ליבון חמור, לכן אין להשתמש בפסח.
כיריים – יש לעשות ניקוי יסודי בחומר פוגם, כולל כפתורי ההפעלה. יש לערות מים רותחים על תחתית הכיריים. החצובות צריכות ליבון קל. לאחר מכן יש לכסות בנייר אלומניום את החצובות ותחתית הכיריים. כאשר אפשר לעשות ליבון חמור, לא צריך לכסות בניר אלומניום.
כיריים חשמליות – יש לעשות ניקוי יסודי בחומר פוגם, כולל לכפתורי הפעלה. לאחר מכן יש להפעיל את הכיריים על חום גבוה במשך חצי שעה. יש לערות מים רותחים על המשטח סביב הכיריים ולכסות את המשטח בנייר אלומניום.
כיריים מגנטיות (אינדוקציה) - יש להפסיק להשתמש בו 24 שעות. יש לנקות באופן יסודי בחומר פוגם, כולל לכפתורי הפעלה. לאחר מכן להניח סירים על הכיריים ולהפעיל במשך חצי שעה. לאחר מכן לערות מכלי ראשון על כל המשטח.
מיקרוגל - יש להפסיק להשתמש בו 24 שעות. יש לנקות באופן יסודי בחומר פוגם לכל הדפנות הפנימיות. את הצלחת יש להגעיל או לערות עליה מכלי ראשון. לאר מכן יש להרתיח כוס עם מי סבון בפנים ולתת למים לגלוש.
החימום בפסח עצמו יעשה בתוך קופסה או שקית חיצונית סגורה.
מדיח כלים – יש לפרק את כל החלקים, כולל המתזים. יש לנקות באופן יסודי בחומר פוגם את כל החלקים, כולל הדפנות הפנימיות. צריך להחליף את הסלסילות. כאשר הן ממתכת אפשר להגעיל אותן.
שיש - יש לכסותו לאחר הכשרתו ברותחים. כאשר הכיסוי אטום מספיק רק לנקות את השיש.
מקרר - יש לנקותו מפרורי חמץ מחשש שיפלו לתבשילים בפסח. יש לנקות גם את האטם שבדלת.
כלי אוכל - כלי חרסינה, פורצלן, כלים מצופים בטפלון, תבנית אפיה, תבנית סיליקון וכלים המורכבים משני חלקים - אין להכשיר לפסח.
כלים שאין בעיה להכשירם אפשר להכשיר אולם טוב שיהיו כלים מיוחדים לפסח כדי למנוע טירחה לפני הפסח.
פלטה - יש לנקות, לחמם חצי שעה ולעטוף בנייר אלומניום.
מיחם - יש לנקות היטב.
כאשר חיממו על המכסה חלות - יש להגעיל את המכסה או ללבן ליבון קל ולהגעיל בהרתחה את המיחם.
נקיון כללי:
משחקי ילדים- יש לחנכם בנקיונם. מספיק לשפוך מי סבון על צעצועים שאין בהם ממשות חמץ.
מי שנוסע לכל הפסח – עליו לוודא שאין חמץ וודאי בבית ויעשה בדיקת חמץ לפני שיסע.
עד כמה להתאמץ - אין להשתגע בנקיון אבק לא חמץ. חדרים שנוקו יש לסגור בפני הילדים ואז כאשר הם מחונכים, אין לחשוש שפיזרו חמץ.
כשרות מוצרים לפסח:
במצות שמורה, שח"י רגעים נמדדים מהמים עד הכניסה לתנור ומנקים טוב, אין עדיפות למצות יד.
עדיף מצות יד קשות מרכות.
שמן קנולה=ללפתית.
שמן כותנה זה לא קטניות כי לא אכלו אותם ולא גזרו עליהם.
קינואה נחשבת לקטנית היות ומבשלים אותה כמו חיטה ואורז ועושים ממנה לחם.
במוצרי אלומניום בדרך כלל אין בעיה.
במוצרי נייר יש לוודא שאין עמילן. בדרך כלל העמילן הוא מתירס ושמים עליהם ציפוי שלא ירד בזמן השתיה. אבל במגבות נייר אין ציפוי.
תכשרי רחצה וניקוי שאין להם מגע עם הפה לא צריכים כשרות לפסח, כי לא ראויים למאכל.
בברכה שנזכה לאכול השנה מהזבחים והפסחים,
הרב חגי בר גיורא
הרבנות הראשית לישראל
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.








