ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
כאשר הייתה בכיתה ג' למדה על פרשת לך לך, המספרת על אברהם אבינו שנצטווה ללכת לארץ ישראל.
מתחת לדף עבודה ב'תרגילון' - חוברת עבודה שבה תרגלו את השפה העברית ואת ידיעות התלמיד במקצועות הקודש - הופיעה תמונה של עץ זית אחד שנראה בודד על רקע נוף מקראי.
מעולם לא ראתה עץ כזה בניו יורק. עיניה נמשכו לעץ הזית, לבה נאחז בו ומשהו לא מובן התרחש בין הילדה בת השמונה בניו יורק לבין עץ הזית הארץ-ישראלי שגילו אלפי שנים ומרחקו אלפי קילומטרים. מבלי להבין, משהו בהתבוננות בעץ הזה נגע בנשמתה. באותו רגע ידעה שרק שם, בצלו של עץ הזית, תוכל להרוות את נפשה.
לאחר מכן הכמיהה והרצון התעמעמו מעט, כי לא היה אפשר לדבר באותם ימים על נסיעה לישראל. בכל זאת, בדמיונותיה טיילה במולדת אבותיה הקדומים, מבלי לדעת איך הארץ באמת נראית ומדוע היא כה נמשכת אליה.
שנתיים לאחר מכן, בהיותה בכיתה ה', הודיעו הוריה שבקיץ יבקרו לראשונה בארץ הקודש. שמחתה של תמר הרקיעה שחקים. בירידתה ממדרגות המטוס עמדה ממש על אדמת הארץ. ברגע שרגליה דרכו על האדמה גאה בה הרצון להשתטח ולנשקה כמו בסיפורים ששמעה על צדיקים רבים שנהגו כך בעבר. כילדה בת עשר חששה לעשות כן, אך גם לוותר לא הייתה מסוגלת. כפשרה חלצה נעל אחת מרגליה כדי לזכות במגע ישיר ולהתחכך באדמת הקודש, בתקווה שהמעשה החריג שלה לא יתגלה. ובכל זאת עוררה את תשומת לבה של אמה שקראה לאביה לצלם מחזה נדיר זה.
הביקור בארץ עבר מהר מדי ולקראת סיומו לא ידעה תמר את נפשה מצער. איך אפשר לעזוב את ארץ ישראל?! מתי תזכה לבקר בה שוב?! בראשה הבשיל רעיון שהאמינה כי יעזור לה להתגבר על געגועיה הצפויים. ביום האחרון לשהותם במלון לקחה שקיות ניילון קטנות שמצאה שם ותוך כדי סיבובים מהירים בחדר מילאה אותם בהרבה אוויר של ארץ ישראל. לא הכירה אז את דברי חז"ל ש"אווירא דארץ ישראל מחכים", אך משהו בתוכה הרגיש שאוויר זה יחיה את נפשה.
כשחזרה לביתה בניו יורק רצה למזוודה כדי להוציא את שקיותיה התפוחות. בכל פעם שעלו בה כיסופים פתחה שקית ושאפה לקרבה את אוויר ארץ ישראל, ואכן הוא החיה את נפשה.
בהיותה בכיתה ח' החליטה תמר שצריך לעשות מעשה כדי לקדם את רצונה העז. בליל חג הפסח גנבה את האפיקומן והצהירה במלוא התעוזה כי אינה מתכוונת להחזירו עד שהמשפחה תחליט לעלות ארצה!
הוריה מאוד לא שמחו על התעקשותה זו. הקושי הגדול שבמעבר ממקום מרווח שהכירו היטב למדינת ישראל הרחוקה ומלאת ההתמודדויות ניצב לנגד עיניהם.
בכל זאת באותו קיץ הגיעה לביקור בארץ במסגרת קבוצת נוער. בכיתה י' זכתה בביקור נוסף, ולאחר לימודיה בתיכון נסעה לשנתיים של לימודים במכללת בית וגן בירושלים בראשות הרב יהודה קופרמן, פרק זמן שבו ספגה מרוחה ומתורתה של ארץ ישראל וירושלים.
לאחר מכן חזרה לארצות הברית ושוב התעצמו געגועיה. תוך כדי לימודיה לתואר ראשון התחתנה עם אברם. הזוג הצעיר ארז מזוודה שתהא מוכנה לרגע שבו יבוא המשיח, אם יגיע לפני גמר לימודי התואר.
לאחר כמה שנים עלתה ארצה עם אברם ובתם הקטנטונת בת-ציון, שנקראה כך ברוח אותו חלום ואידיאל. הם התיישבו באחד מיישובי השומרון, כי היה ברור לתמר שעליהם להתיישב בחבל ארץ מלאה בעצי זית.
כעבור עשרים שנה עברו ליישוב בחבל בנימין. ילדיה הגדולים סיימו לימודי תואר, ומשלבים חיי תורה ויישוב ארץ ישראל. היא זכתה לראות את משפחתה מתרחבת, עם ילדים ונכדים, כן ירבו.
ממש לאחרונה זכתה סוף סוף לבית משלה בחבל בנימין, ובט"ו בשבט היא מתעתדת לחנוך אותו. כאשר היא פותחת היום את דלת ביתה ורואה את הנוף המקראי, עיניה פוגשות בעץ זית ולבה מתמלא הודיה לקדוש ברוך הוא והיא מתפלאת איך כל חייה נותבו בזכות עץ זית אחד.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.













