ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
בדורינו התברכנו בכמות עצומה של מטפלים, מאמנים ויועצים במגוון רחב של שיטות, חלקן מותאמות למצבים שונים בחיים כדוגמת יעוץ זוגי, הדרכת הורים, הכוונה במציאת בן או בת זוג, אימון עסקי, חברתי ועוד... עם כל זאת, רבים מתמודדים מידי יום עם תחושות תסכול אישיות, אחוזי גירושין גבוהים, רווקות מאוחרת, קשיים חברתיים, חוסר הצלחה במימוש עצמי, הצבת יעדים והשגתם ועוד.
למרות שההיצע רב והמידע נגיש לכל מבקש, עדיין בכל אסכולה פסיכולוגית, טיפולית או חינוכית נמצא יתרונות וחסרונות. האימון או הטיפול המצויים לרוב נוקטים בשיטה פסיכולוגית מסויימת, על יתרונותיה ובעיקר חסרונותיה, ומכאן שאינה מתאימה בהכרח לכל פונה או מטופל.
זאת ועוד, בשיטות טיפול מקובלות, יוצר המטופל תלות במטפל, גורם מהותי שמקשה עליו להשתחרר מהבעיה בה הוא נמצא ומסיבתה הוא פנה לטיפול, ומכריח מצב של טיפול ממושך ולרוב גם פחות יעיל.
לצורך כך הוקם המרכז להעצמה אישית, זוגית ומשפחתית. הגישה המוצעת במרכז היא גישה 'משלבת', המסננת את הנקודות החזקות שבמגוון רחב של גישות ושיטות בתורת הנפש, יחד עם תוספות יחודיות והדכות חז"ל, ובכך היא הופכת לכלי תכליתי ועוצמתי, המתאים לכל אחד ואחת.
העיקרון המנחה הוא הדרכה והכוונה, בה האחריות עוברת לפונה עצמו – "אם אין אני לי מי לי?" הוא לומד להכיר את ארגז הכלים שלו ולהשתמש בו נכון, ולאחר זמן קצר יחסית להתמודד לא רק עם הבעיה בגינה הוא פנה אלא עם כל אתגרי החיים בכל המעגלים השונים בהם הוא נמצא, ולקחת אחריות על חייו ולשלוט בהם.
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
1 - ובחרת בחיים
2 - להיות מאושר ולבחור בטוב
3 - להתמודד עם אתגרי החיים
טען עוד
המרכז להעצמה אישית 'ובחרת בחיים' – ארגז הכלים שלך לבחור בטוב, מלמד אותך להכיר את ארגז הכלים שלך המאפשר לך להתמודד עם אתגרי החיים שמזדמנים לנו כל הזמן – יום יום שעה שעה, לקחת אחריות ולפעול מתוך הנעה פנימית, ולהשתחרר מהתלות החיצונית באחרים.
הדגש המרכזי הוא העצמה אישית. כאשר את או אתה לומדים להעצים את עצמיכם, יש לכך השפעה לטובה על כל מעגלי החיים: מימוש עצמי, חיי חברה או בעבודה, בבחירה נכונה של בן או בת הזוג, חיי זוגיות מאושרים ומלאי אהבה, יחסי הורים וילדים ועוד רבים ומגוונים.
אחד המכשולים המשמעותיים שלנו בדרך לבחור בחיים ובטוב, הוא החיפוש שלנו אחר פתרונות 'קסם' מהירים שלא ידרשו מאיתנו מאמץ רב. שיטה שתתכנת לנו את ה'תת מודע', שיעשה את העבודה במקומנו ויצור עבורנו את השינוי באורח פלא, או כל גישה אחרת שתמכור לנו אשליות של הצלחה בִּן רגע. אם זו אכן הגישה שלכם, המרכז להעצמה אישית אינו המקום בשבילכם. בדומה לאדם שהושלך למים עמוקים כשלרגלו מחוברת משקולת כבדה, חיפוש אחר קיצורי דרך או 'חידושים והמצאות' שיחסכו מאיתנו מאמץ והשקעה משמועתם שקיעה אל קרקעית הים. רק עמל והשקעת מאמץ יאפשרו לנו לשמור על הראש מחוץ למים...
לאחר שתכירו את ארגז הכלים שלכם ותלמדו לעשות בו שימוש נבון, תצאו לדרך חיים חדשה. התהליך האישי שלכם יהיה ארוך, ותדרשו להפשיל שרוולים ולהשקיע, אך עליכם לזכור שכל תהליך ארוך מתחיל תמיד בצעד אחד קטן. צעד אחד קטן, ועוד אחד, ועוד אחד... מצטרפים יחד וסוללים את הדרך לפסגה, והשינוי לטובה שיחול בחייכם יהיה שווה כל רגע של מאמץ.
"ואם לא עכשיו אימתי?" ככל שאלמד מוקדם יותר להשתמש בארגז הכלים שלי ולהעצים את עצמי כשאני צעיר, כך אחסוך תסכולים רבים לעצמי ולסובבים אותי בכל מעגלי החיים בהם אני נמצא: בעבודה, עם החברים, בחיי הזוגיות, ההורות, ועוד. ללמד אותי כיצד לבנות זוגיות טובה, כשהבנין הנפשי האישי שלי לא יציב, אין בזה הרבה תועלת. אימון והכוונה ביחסי חברה, עבודה, זוגיות, חינוך ועוד הם נדבכים נוספים וחשובים בבנין הנפלא שנקרא 'אני'. אך אם לבנין רב קומות זה אין יסודות איתנים, הוא עלול להתרסק בכל פעם מחדש...
במדור זה, נשתף עם הגולשים את העקרונות המנחים של גישת 'ובחרת בחיים', יחד עם דוגמאות ממעגלי החיים השונים, בתקוה שאחר אימון רב בהם, הם יהיו לתועלת אישית של כל אחת ואחד מכם, וישפיעו לטובה גם על המעגלים השונים בהם אתם נמצאים.
המדור אינו מהווה תחליף או המלצה להפסקת טיפול, אימון או הכוונה אישית אם חשבתם להתחיל או שאתם נמצאים בתהליך כזה.
חלק מהעקרונות שיובאו במדור, עלו על הכתב בספר שיצא לאור בשם "ובחרת בחיים - ארגז הכלים שלך לבחור בטוב: איזון נפשי - פנימי ככלי להעצמה אישית". ובספר נוסף בסדרה "ובחרת בחיים - ארגז הכלים שלך לבחור בטוב: לקחת אחריות ולפעול מתוך הנעה פנימית" שיצא לאור בעז"ה בהמשך.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
