ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- וישלח
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מלחמת "חרבות הברזל"
באותם שנים, חי בירושלים הרב 'הנזיר' רבי דוד הכהן, איש קדוש ופרוש ומקובל גדול. מיום שנכבשה העיר העתיקה ומקום המקדש בידי הירדנים במלחמת השחרור, הוא הסתגר בביתו, וכמעט לא יצא החוצה, כשהוא מצפה ומתפלל לשחרור מקום המקדש ולבניינו.
בתקופת ההמתנה המתוחה, כשכולם חוששים מהמלחמה העומדת בפתח, הרבה הרב למלמל בקשר למלחמה: "אני לא מבין, איני מבין. מה נרוויח מזה גם אם ננצח"?
והנה, התחזק כוחם של האויבים. חוסיין מלך ירדן התחבר עם מצרים, והצטרף למלחמה. או אז אמר הרב הנזיר: "זה מובן עניין כל המלחמה הזאת. שננצח, אם ירצה ה', נשוב לירושלים ולכותל, אם ירצה ה'". וברוך ה' שזכינו לזה. (לפי 'איש כי יפליא' עמ' 270).
יש כאן עניין חשוב מאוד. באמת כל המאורעות הכלליים בעולם סובבים כדי להביא גאולה וישועה לישראל.
בהקדמת הרמב"ם למשנה מצאנו ברמה הפרטית "שתכלית כל מה שבעולם... הוא איש שלם כולל החכמה והמעשה", ושאר העולם סובב לצורך אותם אנשים.
הרמב"ם שם מדגים זאת בעזרת משל למלך ש"יצוה לעבדיו לבנות ארמון ענקי, או לנטוע כרם גדול, כדרך שעושים המלכים והמתדמים להם". כל האנשים בטוחים שמטרת הארמון הוא לשרת את המלך, אך העצה האלוקית היא ש"יהיה אותו הארמון מוכן לחסיד, שיבוא במשך הזמן באחד הימים לחסות בצל קיר מקירות אותו ארמון, ותהיה בכך הצלתו ממות, ושיוקח מאותו כרם כמות של יין באחד הימים כדי לעשות צרי להציל אדם שלם שנשכו אפעה".
וכך גם כל המאורעות הכלליים בעולם מטרתם להביא גאולה וישועה לישראל. וכך מובא בפסיקתא רבתי (פיסקא לו - קומי אורי) "אמר רבי יצחק: שנה שמלך המשיח נגלה בו, כל מלכי האומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס מתגרה במלך ערביא, והולך מלך ערביא לאדום ליטול עצה מהם וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולם כולו, וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה, וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומרים: להיכן נלך ולהיכן נבוא? ואומר להם (ה'): בניי אל תתייראו. כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם... הגיע זמן גאולתכם"!
ברוך ה', זכינו בימים אלה לראות משהו ממאורעות עולמיים, שבתחילה היו נראים כרחוקים מאיתנו ולא קשורים אלינו, ולפתע התברר שהכול אירע כדי להביא ישועה לישראל.
לפני שנים פרצה מלחמת רוסיה – אוקראינה. מלחמה שרחוקה מאיתנו אלפי קילומטרים, ונראית כמנותקת מאיתנו.
במקביל לזה, הלך ציר הרשע האיראני והתהדק סביבנו. בעבודה קשה ובהשקעה כספית אדירה של עשרות שנים, יצרה איראן שרשרת מדינות ומליציות הקשורות אליה, ואיימה אט אט לחנוק, חלילה, את ישראל. כך התאחדו להם איראן – המליציות השיעיות בעירק – סוריה – וחיזבאללה בלבנון, לקשת של שנאה המכוונת מאות אלפי טילים, וכוחות מאומנים, המאיימים לפרוץ לכלות ולאבד. בנוסף לזאת, כאוייב מאחור איגף אותנו גם החמאס מדרום.
המצב הלך אט אט והחמיר, וגם הממעיטים בחומרת העניין, חששו ממחירים נוראיים, חלילה. לצערנו הגדול, בשמחת תורה האחרון ובמלחמה שילמנו מחיר נורא בקדושים רבים הי"ד, ויחד עימם עדיין יש לנו גם חטופים רבים, שכולנו מתפללים לשובם.
אך יחד עם זאת, בחסדי ה', זכינו להכות את החמאס והחיזבאללה מכה אנושה. והנה, השבוע, סכסך ה' את אויבינו זה בזה, והתברר שבעקבות ההסתבכות של רוסיה באוקראינה בתוספת לנפילת חיזבאללה, סוריה נפלה והתפרקה, וציר הרשע האיראני נשבר. ובעזרת ה' נתפלל שנזכה לראות המשך ישועות ונפלאות.
ומעניין לעניין באותו עניין, נקודה קטנה מפרשת השבוע. המאורעות בסוריה הדהימו את העולם, כי כולם חשבו שהמורדים הוכו ונדחקו לפינה לפני שנים, וכבר שכחו מהם, אך מתברר שהם צברו כח והתעצמו מבפנים, ואז פרצו והפתיעו, והכל התהפך.
בפרשתנו, יעקב שב לארץ, ומולו בא עשיו לאחר עשרות שנים של משטמה, כשהוא נושא בליבו את הזעם על הברכה שנלקחה ממנו. כוונותיו ברורות, הוא מגיע עם צבא של 400 איש, וודאי שהוא לא הגיעו לטיול נינוח.
והנה, ברגע הקריטי, שבו יעקב ועשיו נפגשים, הכול מתהפך לפתע, והם מתחבקים ומתנשקים. את פשרו של המהפך מסביר רבי שמעון בר יוחאי: "הלכה היא, בידוע שעשיו שונא ליעקב, אלא שנכמרו רחמיו באותה שעה ונשקו בכל ליבו" (בראשית רבה).
עלינו ללמוד מכך, להיות מלאי אמונה בטוב ובישועה, ה' ברגע אחד יכול להפתיע, ובשעה אחת קריטית, הכל יכול להתהפך לישועה וגאולה! עלינו להתכונן, להתמלא בכוחות של טוב, ובעזרת ה' הרגע הנכסף יופיע!
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.














