ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- הקשר הזוגי
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
אני נשוי ובעל משפחה. ביני לבין אשתי יש קשר מצוין, אבל במסגרת עבודתי אני פוגש בנשים אחרות, ובלי לרצות אני חושב עליהן. חשבתי לשתף את אשתי במחשבות אלו, אולי היא תצליח לעזור לי להתגבר עליהן. האם זה נכון או שיש דרך אחרת?
תשובה:
מחשבות של גבר על נשים זרות אינן דבר שהתחיל בדורנו, כבר התורה מזהירה ומצוה: "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם". במסכת ברכות (דף י"ב) מבארים חז"ל, שלא תתורו אחרי עיניכם - "זה הרהור עבירה" וכידוע, "הרהורי עבירה קשים מעבירה" (יומא כ"ט).
וביחס לשאלתך, בראש ובראשונה אל תשתף את אשתך במחשבות העוברות עליך. בדרך כלל, אשה רגישה מאד לכך, וזה פוגע בה פגיעה שלעיתים איננה יכולה להרפא. לכן, הדרך היא שאתה תתמודד עם הנושא, תוכל להעזר בחבר או ברב שילווה אותך, אך בעניין זה, שיתוף אשתך לא יועיל ויכול להזיק.
דרך טובה ללכת בה היא הניתוח וההבנה של מה שמתרחש בנפשך. לכל אחד מאיתנו יש דמיון, וגם דעת ותבונה. הדמיון הוא כח נפלא, אשר מחד, הוא נותן לנו את האפשרות לזכור דברים, לראות ראיה מופשטת וכד', אך מאידך, הוא מעורר בנו סערות של תאוות ויצרים. אסור לתת לדמיון להשתלט על חיינו ולהוביל אותם. המחשבות הזרות שהנך שואל עליהן, באות כתוצאה מדמיונות, ועלינו מוטל להשתלט על כח הדמיון, ולגרום לו להיות מובל ולא מוביל. מיוחדת היא בזה תורת ישראל, הדורשת שליטה לא רק על המעשים אלא גם על המחשבות והדמיונות. ההשתלטות על הדמיון נעשית באמצעות השכל, הדעת והתבונה, המבהירים לנו, שאין ממש במחשבות האלה, ודרך החיים חייבת להתנהל ע"פ התובנה, שיש לנו בית טוב ושמח, עם אשה וילדים המצפים לשובנו בכל יום, ועימם אנו בונים ומקימים עולם מלא.
בנוסף, כדאי שתקבל על עצמך לראות עוד ועוד את מעלותיה של אשתך, ולציין זאת לעצמך, אפילו בפנקס, ובכל יום להוסיף עוד תכונה טובה, מידה טובה שמצאת באשתך. על ידי כך תחזק האהבה שבינך לבינה, וגם זה יסייע להגביר את השכל על הדמיון.
וכמו שלאדם הראשון הייתה רק אשה אחת אשר עמה יכול היה להתחבר ולבנות, כך תרגיש גם אתה, שאין לך בעולם אלא את אשתך, ובכך יסולק החושך ויאיר האור את ביתכם.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
