ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- גיל הינקות והגן
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יהודה בן הדסה הינדה מלכה
יש לנו ילד בן שנתיים וחצי, ואני ב"ה בהריון. בעלי נאלץ לנסוע לחו"ל למספר חודשים, והחלטנו להכניס את הבן למעון, כדי להקל עלי. הסברתי לילד שכעת, כשאבא לא בבית זה מאד יעזור אם ילך ברצון למעון. הוא ילד נבון, ובכל זאת הוא בוכה במשך כל השעות במעון. אני ממש קרועה כי אולי לא טוב לו שם. האם להתעקש או לחזור ולשהות איתו בבית כל היום?
תשובה:
אחד הדברים הנפלאים בגידול ילדים הוא, שלפי תגובותיהם אנו יכולים לזהות את בעיותינו שלנו. כאשר נשכיל לקרוא את עצמנו דרך המשקפים שלהם, נוכל להגיע לתיקון אצלנו. כפי שציינת, הבן שלכם נבון מאד והוא קולט נקודות שאת אינך מודעת אליהם. מושכל ראשון בחינוך ילדים הוא, לקבל החלטות ולעמוד עליהן מתוך הסכמה גמורה, ולא להשאיר החלטות בספק .
כאשר ילד חש שאמא אינה שלמה בלבה עם החלטתה, הוא מבין שההחלטה איננה טובה כל כך. הילד קורא בבהירות את התמונה, כאשר החל לבכות בפעם הראשונה, שזה תהליך טבעי לחלוטין לתינוק המתחיל ללכת למעון, הוא הרגיש שאת אינך בטוחה שהמעון הוא המקום הטוב עבורו. ואם זוהי הרגשתך, הרי אצל הרי אצל הילד מתחזקת התחושה עשרת מונים. הוא מגביר את בכיו, ואצלך הספק הולך ומתעצם. אם החלטת לשלוח אותו למעון, את חייבת לדעת ולהרגיש שבודאי זה המקום הטוב ביותר עבורו. הנימוקים לכך ברורים: הוא נמצא בחברת ילדים בני גילו, ויש לכולם מטפלת המתייחסת לכל צרכיהם וכו'. אלה הנקודות הגורמות לך להיות שלמה לחלוטין עם הליכתו למעון. את צריכה לחבק אותו ולהפרד ממנו בנשיקה, מתוך בטחון מלא שתוך מספר דקות יחדל מלבכות. הילד חש ברוגע שלך, גם כאשר את בבית והוא במעון.
אולם בדבריך ישנה נקודה נוספת. כתבת, שהסברת לו שעליו ללכת למעון כדי להקל עליך. אך ילד קטן חושב עדיין רק על עצמו. הוא ילך למעון בשמחה, אם תאמרי לו שזה הטוב ביותר עבורו - מפני שבבית אין לו חברים ובמעון יש חברים רבים. כאשר את אומרת לו שילך כדי להקל עליך, הוא נפגע מכך, מפני שהוא מרגיש שנוכחותו מפריעה לך, וזו הרגשה קשה גם אצל תינוק. בנוסף, את בעצם מעבירה אליו את האחריות על העזרה לאמא, ודורשת ממנו שיתחשב בכך שכרגע את לבדך בבית, ללא בעלך, ויקח על עצמו להיות עוזר בבית, בכך שילך למעון.
לסיכום, שני את כיוון החשיבה בשלושת הנקודות הללו: הראשונה, היי שלמה בהחלטתך לשלוח אותו למעון. השניה, נמקי זאת לעצמך ולו, בנימוק שזה הטוב ביותר עבורו ולא עבורך. והשלישית, אל תטילי עליו אחריות בטרם עת. בטוחני, שתוך מספר ימים הוא ילך
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
