ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצ"ל
והנה התועלת שתצמח מזה למחבר ספר, היא כפולה.א. שהוא נכלל עם אלה שעליהם נאמר כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו (אבות פ"ה מי"ח), ושכרו גדול מאד. וידועים דברי רבינו הקדוש הרמב"ם זיע"א בפתיחה למורה נבוכים, שהכותב ספר ומוציאו לאור, מעלה עליו הכתוב כאלו דרשו בתוך רבבות אלפי ישראל.ב. מ"ש רז"ל עה"פ דובב שפתי ישנים, כל ת"ח שאומרים דבר שמועה מפיו בעוה"ז, שפתותיו דובבות בקבר (יבמות צ"ג, ע"א), ובפרט אם הוא ספר הלכתי המנחה את האדם איך לקיים מצותיו יתב"ש ומעמידו על האמת, או ספר מוסר המחדיר בלב האדם אהבתו ויראתו יתב"ש, אין ספק ששכר המחבר רב ועצום מאד.
אמנם טבעי הדבר, שמה שהאדם זורע קוצר, ומה שנוטע בוצר, כלומר אם הוא ספר שיש בו תועלת לעבודתו יתב"ש כאמור, הרי זו מצוה קבועה לדורות, ומחברו יהנה מפריו רבות בשנים, כי הוא שותף לכל אלה שמתוך ספרו למדו לעשות מצות ומעשים טובים, ופרי מעלליו יאכל. ואם הוא ספר העוסק בסיפורי הבאי ובדברים בטלים, ענוש יענש על בזבוז הזמן היקר בדברי הבל ורעות רוח. וק"ו אם הוא ספר מלא ארס ושטנה נגד האמונה והדת, שזו עבירה קבועה לדורות, שזורע ספק ומבוכה בלב אנשים פתאים, ומרעיל נשמותיהם, שעונש מחברו כפול ומכופל עד כי יאכל בשרו בשניו, רח"ל, כי הוא שותף לכל עון ולכל חטאת שאחרים יעשו כתוצאה מספרו.
המורם מכל האמור, שמי שחננו השי"ת דעת ותבונה, ישתדל בכל מאמצי כחו לפרסם ברבים את פרי עשתונותיו, בין אם הם חדושי תורה בגפ"ת, או במוסר להשיב רבים מעון, או באגדה למשוך לב העם לאבינו שבשמים יתב"ש, ובמיוחד אם הוא מסוגל להוציא ספר הלכות הנחוצות לכל אדם מישראל יום יום ובקיצור נמרץ. ולא יבזבז הזמן על כתיבת סיפורי הבל וזכרונות חייו, שאין בהם שום תועלת פרט לאיבוד הזמן, וטוב העדרם ממציאותם. כמו כן, לא ישים לב ללעג השאננים, כי הם שליחי היצה"ר, ולא יסתתר תחת מסוה הענוה בחושבו מי אני שאחבר ספרים כאחד הגדולים אשר מעולם אנשי השם, שזאת ענוה פסולה והיא עצת היצה"ר. ורק העיקר שתהיה כונתו לשם שמים לזכות את הרבים לעשות נחת רוח לפניו יתב"ש, וה' לא ימנע טוב להולכים בתמים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
