ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מאמרים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן גרסיה
הוא נהג בדרך זו גם בשבתות וימים טובים. בליל שבת, כשלא יכול היה ללמוד לאור הנר, חזר על לימודו בעל פה. גם בליל פסח, לאחר שסיים את עריכת הסדר, ישב ועסק בתורה עד אור הבוקר.
אור הנר שבקע מחלונו של רבי שמואל אליעזר בכל הלילות בישר ליהודי העיירה כי רבם רכון על משמרתו והדבר הקרין להם יראת שמיים והעניק להם תחושת ביטחון.
רק בלילה אחד בשנה נמנע רבי שמואל אליעזר מלעסוק בתורה. היה זה בליל מיתתו של אותו האיש, ליל חג המולד הקרוי 'ניטל'. על פי הסוד, כוחות הטומאה מתגברים ביותר באותו לילה והם עלולים לינוק מהקדושה, וכדי שלא לאפשר להם זאת, נכון שלא ללמוד אז תורה. באותו לילה נהג הרב לחשב את הכנסותיו השנתיות, כדי לדעת כמה מעשרות עליו להפריש לעניים המתדפקים על דלתו מדי יום ביומו.
בעיירתו של הרב, אוסטראה, התגורר ליד כיכר השוק גוי בשם ולדימיר. הוא היה שונא יהודים וכל מגמתו הייתה לראות במפלתם ובפרט במפלת רבם המהרש"א.
הוא עשה בעבר כמה ניסיונות לפגוע ביהודי העיירה. כך למשל ניסה באחד הלילות להעביר את בהמותיו של שכנו הנוצרי לחצר בית המדרש הגדול כדי לגרום לעלילה ולרדיפות אחרי היהודים. שוטרי הלילה של הרוזן נדהמו לראות עדר פרות צועדות ברחובות אוסטראה הישנים ומיהרו לעצור את הגנב. ולדימיר נחבש בבית האסורים ולא הועילו כל תחנוניו. רק התערבות חבריו המקורבים לשלטון חילצה אותו ממאסר ממושך. בנוסף למקרה זה נמצאו אצלו תכשיטים וחפצים יקרי ערך שנעלמו מתושבי העיירה הנוצרים. הסתבר בחקירה שהיה בכוונתו לשותלם בבתי היהודים כדי להעליל עליהם. גם מזימה זו סוכלה והדבר נרשם בפנקסו של מפקד המשמר.
שנאתו של ולדימיר ליהודים הלכה וגברה. הוא חש כי כישלונותיו נובעים מכוחו הרוחני של רב היהודים שלא פוסק מלימודו אפילו לרגע. מדי פעם רחרח סביב חלונו כשמוחו מנסה לרקוח איזו עלילה.
פעם, בליל חג המולד, עבר ולדימיר ליד חלונו של רבי שמואל אליעזר והבחין בכך שהרב אינו שקוד על ספריו כרגיל, אלא עוסק בניירותיו. הוא הרהר בדבר והבין כי הרב נוהג כך, כמו רבים מבני ישראל, בגלל שלילה זה מקודש לנוצרים.
במהלך אותה שנה נוצרית התרקם במוחו רעיון, ולקראת סופה צעד לעבר בית השלטון כדי להעיד כי רבם של היהודים אינו לומד תורה בליל חג המולד, בניגוד להרגלו בכל ימות השנה, מפני שהוא מחשיב לילה זה כטמא. השוטרים עקבו אחרי המהרש"א במשך כמה לילות וראו כי אכן הוא לומד תורה ללא הפסק מדי לילה.
בליל חג המולד יצאה פלוגת שוטרים לביתו של הרב בהנחייתו של ולדימיר. באותה עת ישב רבי שמואל אליעזר על שולחנו וחישב את מעשרותיו כמדי שנה. אחד הספרים שהיה מונח בספרייתו הגדולה נחת לפתע ארצה והשמיע קול חבטה. הרב מיהר לעבר הספר, גחן לעברו, הרימו, נשקו והחזירו בחרדת קודש למדף הספרים. לאחר כמה דקות נשנה הדבר. אותו ספר צנח ממדף הספרים ארצה והרב שוב מיהר לעברו כדי להשיבו למקומו.
כאשר אירע הדבר בשלישית, הרב השתאה ביותר והחליט לראות מה כתוב בספר הנופל שוב ושוב. הוא הבין שחייבת להיות כאן איזו כוונה שמימית, ולכן פתח את הספר בסקרנות והחל לעיין בו.
באותו רגע נפרצה דלת ביתו וקבוצת שוטרים חדרה לחדרו. השוטרים נבוכו למראה הרב העסוק בלימודו כמו בשאר ימות השנה. הם התנצלו, נרתעו לאחור וסגרו את הדלת. לאחר מכן החלו להפליא את מכותיהם בולדימיר, שהעז להטרידם שוב בעלילת שווא על היהודים, והפעם השליכו אותו למאסר ממושך.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.










