ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- שידוכים ובחירת בן זוג
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- בחירת בן ובת זוג
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אני רווקה, מתקרבת לגיל 30. מציעים לי להפגש עם גרוש+2. על הסף דחיתי את ההצעה כי זה נשמע מאיים ומפחיד, לחשוב על בניית בית עם מישהוא שכבר היה שם וניסה לבנות עם אשה אחרת. ובמיוחד, כשהוא לא הצליח, וחיי המשפחה התפרקו. ובכל זאת, מי שהציע אמר לי שהוא אדם טוב ושווה לי לבדוק. החלטתי להתייעץ.
תשובה:
הביטוי שלך: "על הסף, דחיתי" עורר אותי להרגשה מיוחדת, ולכן אני משיב לך באותה מטבע: על הסף, בגילך ובמצבך אל תידחי שום הצעה. כמובן שאין ללכת בעיניים עצומות, אלא חובתך לבדוק היטב ולברר, עוד לפני פגישה ראשונה להיכרות, אך כל מקרה צריך להיבדק. גרוש או גרושה אינם בהכרח מעידים על כשלון או קלקול או רוע. נישואין הם כמו גלגלי שיניים הנפגשים איש ברעהו. אם יש התאמה בין השיניים שבגלגל זה לבין השיניים של רעהו, חיי הנישואין מוצלחים. לפעמים השיניים אינן תואמות, ומגיע רגע שבו בני הזוג נדרשים לקבל החלטה קשה, לפרק את הבית. אבל אם הבעל ימצא "גלגל שיניים" התואם לגלגל שלו, וכן האשה תמצא גלגל תואם, יוכלו שניהם להקים בתים נפלאים. כמובן שלצורך זה יש לקיים בירור מקדים במס' נקודות: האחת, מה באמת היה הרקע לגירושין. אם מתברר שהרקע היה לא יפה, כמו אלימות, בגידה, אי לקיחת אחריות וכד', כמובן שלא הייתי מציע לנסות כיוון זה. אך אם הרקע הוא, חילוקי דעות, בהנהגות של דרך ארץ או בגישות חינוכיות או דתיות שונות, בהחלט אין לדחות הצעה כזאת.
נקודה שניה שחשוב לבדוק היא, האם האדם אכן התנתק מאשתו לשעבר או לא. יש מקרים לא מעטים בהם למרות האקט של הגירושין, אחד מבני הזוג אינו שלם עם הדבר, ובדמיונו חותר "להחזיר את הגלגל לאחור". מצב כזה אינו מאפשר פניות נפשית להיכרות חדשה, מפני שדעתו של האדם נתונה לקשר הקודם.
נקודה שלישית לבירור היא, עד כמה אשתו הקודמת התנתקה ממנו. וזאת, בכיוון שהזכרתי, שהיא לא השלימה עם הגירושין ובעצם רצונה לחזור, וגם במישור נוסף. בדרך כלל, כאשר אשה מגדלת את הילדים לבדה, היא זקוקה לתמיכה רבה, מבחינה כלכלית וגם בניהול שוטף של החיים. גידול שני ילדים ללא אבא, דורש התמסרות רבה מאוד. כל מה שקורה עם הילדים, דורש תשומת לב של האמא. כאשר יש אירוע בגן או בבית הספר, האמא נדרשת ללכת. אם ילד חולה חלילה, הטיפול מוטל על כתפיה. לעיתים יש מצב שבו העול הכבד יוצר מרירות אצל האם, והיא מטרידה את בעלה לשעבר בדרישות חוזרות ונישנות, אם ביחס לתשלומי מזונות או תביעות ממון אחרות, ביחס לנכסים שהיו להם וכד'. גם במקרה כזה, כאשר אדם טרוד במחשבה ובמעשה, כיצד להשיב ללחצים של גרושתו, (במיוחד, אם יש צדק בטענותיה, או בחלקם) איננו פנוי ליצירת קשר חדש.
ויש עוד נקודה טכנית שאף היא חשובה: כיצד האדם עומד בתשלומי המזונות לגרושתו, עבור שני ילדיו. זו סוגיא כלכלית המטילה עול כבד על האב, ומקשה עליו בהקמת קשר משפחתי ומחוייבות כלכלית חדשה.
אם כן, עצתי לך: בידקי את הנקודות הללו, אם תראי שאין מניעה מצדדים אלה, את בהחלט יכולה לבדוק אפשרות כזאת להקמת בית.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
