ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- שידוכים ובחירת בן זוג
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- בחירת בן ובת זוג
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אני רווקה, מתקרבת לגיל 30. מציעים לי להפגש עם גרוש+2. על הסף דחיתי את ההצעה כי זה נשמע מאיים ומפחיד, לחשוב על בניית בית עם מישהוא שכבר היה שם וניסה לבנות עם אשה אחרת. ובמיוחד, כשהוא לא הצליח, וחיי המשפחה התפרקו. ובכל זאת, מי שהציע אמר לי שהוא אדם טוב ושווה לי לבדוק. החלטתי להתייעץ.
תשובה:
הביטוי שלך: "על הסף, דחיתי" עורר אותי להרגשה מיוחדת, ולכן אני משיב לך באותה מטבע: על הסף, בגילך ובמצבך אל תידחי שום הצעה. כמובן שאין ללכת בעיניים עצומות, אלא חובתך לבדוק היטב ולברר, עוד לפני פגישה ראשונה להיכרות, אך כל מקרה צריך להיבדק. גרוש או גרושה אינם בהכרח מעידים על כשלון או קלקול או רוע. נישואין הם כמו גלגלי שיניים הנפגשים איש ברעהו. אם יש התאמה בין השיניים שבגלגל זה לבין השיניים של רעהו, חיי הנישואין מוצלחים. לפעמים השיניים אינן תואמות, ומגיע רגע שבו בני הזוג נדרשים לקבל החלטה קשה, לפרק את הבית. אבל אם הבעל ימצא "גלגל שיניים" התואם לגלגל שלו, וכן האשה תמצא גלגל תואם, יוכלו שניהם להקים בתים נפלאים. כמובן שלצורך זה יש לקיים בירור מקדים במס' נקודות: האחת, מה באמת היה הרקע לגירושין. אם מתברר שהרקע היה לא יפה, כמו אלימות, בגידה, אי לקיחת אחריות וכד', כמובן שלא הייתי מציע לנסות כיוון זה. אך אם הרקע הוא, חילוקי דעות, בהנהגות של דרך ארץ או בגישות חינוכיות או דתיות שונות, בהחלט אין לדחות הצעה כזאת.
נקודה שניה שחשוב לבדוק היא, האם האדם אכן התנתק מאשתו לשעבר או לא. יש מקרים לא מעטים בהם למרות האקט של הגירושין, אחד מבני הזוג אינו שלם עם הדבר, ובדמיונו חותר "להחזיר את הגלגל לאחור". מצב כזה אינו מאפשר פניות נפשית להיכרות חדשה, מפני שדעתו של האדם נתונה לקשר הקודם.
נקודה שלישית לבירור היא, עד כמה אשתו הקודמת התנתקה ממנו. וזאת, בכיוון שהזכרתי, שהיא לא השלימה עם הגירושין ובעצם רצונה לחזור, וגם במישור נוסף. בדרך כלל, כאשר אשה מגדלת את הילדים לבדה, היא זקוקה לתמיכה רבה, מבחינה כלכלית וגם בניהול שוטף של החיים. גידול שני ילדים ללא אבא, דורש התמסרות רבה מאוד. כל מה שקורה עם הילדים, דורש תשומת לב של האמא. כאשר יש אירוע בגן או בבית הספר, האמא נדרשת ללכת. אם ילד חולה חלילה, הטיפול מוטל על כתפיה. לעיתים יש מצב שבו העול הכבד יוצר מרירות אצל האם, והיא מטרידה את בעלה לשעבר בדרישות חוזרות ונישנות, אם ביחס לתשלומי מזונות או תביעות ממון אחרות, ביחס לנכסים שהיו להם וכד'. גם במקרה כזה, כאשר אדם טרוד במחשבה ובמעשה, כיצד להשיב ללחצים של גרושתו, (במיוחד, אם יש צדק בטענותיה, או בחלקם) איננו פנוי ליצירת קשר חדש.
ויש עוד נקודה טכנית שאף היא חשובה: כיצד האדם עומד בתשלומי המזונות לגרושתו, עבור שני ילדיו. זו סוגיא כלכלית המטילה עול כבד על האב, ומקשה עליו בהקמת קשר משפחתי ומחוייבות כלכלית חדשה.
אם כן, עצתי לך: בידקי את הנקודות הללו, אם תראי שאין מניעה מצדדים אלה, את בהחלט יכולה לבדוק אפשרות כזאת להקמת בית.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.
חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.
שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.
תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.
יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.
עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.
רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.
חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.
חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית
תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
שם משמואל על הפרשה שורשי היראה והחסד במצוות המילה
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק ב'
מצוות המילה גורמת לקבלת השפע הרוחני. בהתחלת שנות האדם בימי הנעורים האדם צריך ללכת ב'חסד' כמו אברהם, ואחר כך ילך במידתו של יצחק. על ידי שאברהם מל את עצמו הוא עשה מעשה דין, ועל ידי כך הוא הוליד את יצחק שהוא מידת הדין.
