(כז: שליש תחתון – כח: במשנה השנייה)

א. תפילת הערב אין לה קבע

A. פירוש –

1. אין לה הגבלת זמן.
   דחייה – שיכתוב – "כל הלילה".
2. אינה חובה.

B. הדעות – ר"ג – חובה, ר' יהושע – רשות.

C. מעשה בר' יהושע ור"ג –

1. שאלת התלמיד (רשב"י) והדיון בבית המדרש.
   הענשת ר' יהושע וסילוק ר"ג.
2. מינוי ר"א ב"ע, כבן 70.
3. תחת הנהגתו של ר"א ב"ע – 1. הוסיפו 400/700 ספסלים (אין תוכו כברו). 2. עדויות + בו ביום. 3. גם ר"ג הגיע – ובין השאר דנו בגר עמוני (ר' יהושע – מותר (כי סנחריב בלבל האומות ועוד לא שבו), ר"ג – אסור (כי כבר שבו).
4. הפיוס – ר"ג בא להתפייס, מזהה שהוא פחמי ומקבל ביקורת, ניסיונות ההודעה לחכמים, חלוקת השבתות (1-3).

(כח. רבע תחתון)

ב. זמן מוסף –

A. הזמן - ת"ק – כל היום (רי"ח – אך נקרא פושע), ר"י – 7 שעות.

B. נובע מזה: היו לפניו 2 תפילות – מנחה ומוסף:

ר"י – מוסף (עוברת),
ת"ק – מנחה (תדירה) – וכן רי"ח, (ור' זירא שחלש ולא הגיע לביהמ"ד,  שמח כששמע שזה רי"ח כי התלבט אולי זה ריב"ל).

C. המתפלל אחרי זמני ר"י – "נוּגֵי מִמּוֹעֵד אָסַפְתִּי, מִמֵּךְ הָיוּ מַשְׂאֵת עָלֶיהָ חֶרְפָּה".
ריב"ל - במוסף – שבר יבוא על ישראל על שאחרו את המועדים,
ר"א - בשחרית – תוגה (עצבות) תבוא על ישראל וכו'.

D. עוד הלכות לגבי מוסף – (כח: 1+)
אביי ניסה לברר למה רב אויא לא בא לדרשת רב יוסף לפני מוסף, כי אמנם היה חלש אך יכל לאכול ולבוא.

תשובות רב אויא:

1. רב הונא - אסור לאכול לפני מוסף.
   דחייה – אז תתפלל ביחידות, תאכל ותבוא.
2. רי"ח - אסור להקדים תפילתו לשל הציבור.
   דחייה – זה רק במסגרת הציבור.

E. אגב, לגבי אכילה לפני התפילה,
רב הונא (כנ"ל) וריב"ל (לגבי מנחה) – אסרו,
אך להלכה – מותר.

ג. משנה – תפילת ר' נחוניא בן הקנה בבית המדרש

A. נוסח התפילות.

B. צוואות רוחניות של תנאים כשחלו (קשור לתפילה)

1. 1. ר' אליעזר – כבוד חברכם, מינעו בניכם מן ההגיון (מקרא/שיחת ילדים) והושיבום אצל ת"ח, ודעו לפני מי אתם עומדים בתפילה.
2. 2. רי"ח בן זכאי – 1. בכה שמא הולך לגיהנום (ובניגוד למלך בשר ודם, כאן זה לעולם ואי אפשר לפייסו בממון). 2. ברכם שיהיה מורא שמיים שלהם כמורא בשר ודם (הלוואי...).