ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
אבל הם לא שמרו על דברים יסודיים ביהדות כמו שבת, כשרות וטהרה. בני הזוג היו תוססים ומלאי חיים והייתה להם עבודה מספקת ופרנסה מניחה את הדעת, אך הם לא זכו לפרי בטן. הם היו ממש צמאים לנפש חיה קטנה וחמודה שתאחד אותם ותרנין את חייהם.
חלפה שנה ועוד שנה וילד אין. העניין החל להדאיג ולהלחיץ אותם. הם החלו להתעניין בטיפולי פוריות, ניסו כל מיני כיוונים, עברו כל מיני טיפולים שונים ומשונים, אבל ללא כל הצלחה. הרופאים אמרו שכפי הנראה לא יזכו לפרי בטן, ורופא בכיר אחד אפילו הציע להם לחשוב ברצינות על אימוץ.
כעבור יותר משבע שנים, כאשר הגיעו מים עד נפש, החלה עירית לפנות לכיוון האמונה, הרי מה יש לה כבר להפסיד?! היא פנתה לחברה שומרת מצוות שהכירה, וזו הציעה לה לשמור שבת כהלכתה, להקפיד על כשרות, ובעיקר - לטבול מדי חודש לטהרתה. עירית החלה להשתתף בשיעור תורה שבועי שבו נלמדו עיקרי היהדות, והרגישה שהיא מתחדשת ומקבלת תקווה.
גדי, בעלה האוהב, הסכים לקבל את מגבלות המצוות שביקשה לקיים, אבל לא הסתיר את גיחוכו לסיכויי הצלחתם.
יום הטבילה הראשון היה בליל שבת חורפית ביותר. עירית התכוננה לצאת מביתה אל הגשם הסוחף בחוץ. המקווה היה במרחק של חצי שעה הליכה מביתם. גדי אמר לה: "תשמעי, את חייבת להבין שזה שיגעון. אי אפשר ללכת במזג אוויר כזה. בואי אסיע אותך ברכב. זה ייקח מקסימום חמש דקות. את רק תשבי לידי ולא תחללי שבת בעצמך, ואני אחכה לך בחוץ עד שתסיימי ונחזור ביחד".
היא סירבה להצעתו באומרה: "אם כבר עושים משהו, עושים אותו כמו שצריך".
"לפחות קחי את זה כדי לא תירטבי לגמרי", אמר והושיט לה מטרייה שהייתה תלויה על קולב בפתח ביתם.
"לא תודה", ענתה, "למדתי שגם זה אסור בשבת".
"בקושי התחלת ללמוד יהדות וכבר נהיית כזאת קיצונית", רטן בחיוך.
היא התפללה בלבה: "ריבונו של עולם, תעשה נס שאצא מכל העסק הזה בשלום, שלא אתבזה על ידי בעלי בקיום המצווה שלך".
בחוץ ירד גשם זלעפות ועירית יצאה במהירות כשהיא עטופה במעיל גשם רחב. ברקים האירו את השמיים ורעמים הרעידו את לבה. עירית כיסתה את ראשה במעילה, ניסתה לדלג מעל השלוליות ולקפוץ אל שפת המדרכות, וקיוותה שהמכוניות הנוסעות במהירות לא ירטיבו אותה לגמרי. מכונית אחת חלפה לידה והתיזה עליה מים רבים שהרטיבו את כולה. מים מלמעלה, מים מלמטה, מים מארבע רוחות העולם...
מחשבות סוערות תקפו אותה: אולי גדי צודק?! הסתדרנו שמונה שנים בלי זה. למה אני צריכה להשתגע בסופה כזאת ולסכן את בריאותי?! אני רטובה לגמרי. אולי כבר יצאתי ידי חובה...
היא נכנסה לרחוב שקט ומחשבותיה הסוערות שככו מעט. כעבור כמה רגעים הגיעה למקווה שהיה בקצה אותו רחוב. בתוך המבנה הנעים והחמים נרגעה יותר, ולאחר שטבלה והתייבשה, יצאה שוב אל מזג האוויר הסוער. שוב דילגה מעל שלוליות הענק ושוב ניסתה להתחמק מכלי הרכב המתיזים מים בכמויות אדירות. ואם לא די בכך, ברד כבד החל לרדת וחלקיקי קרח תופפו על ראשה ללא הרף. היא ברחה מדי פעם לעבר פתחי בניינים סמוכים, אבל כאשר ראתה שאין שום סימן לרגיעה במזג האוויר, יצאה במרוצה לקראת המערכה הבאה.
בסופו של דבר הגיעה לפתח ביתה מתנשפת כולה, רטובה מכף רגל ועד ראש. בעלה פתח את הדלת וכאשר ראה אותה צחק: "טבלת ככה, עם הבגדים?!"
היא הצטרפה לצחוקו, וחשבה לעצמה: זהו זה! המקווה הראשון מאז הטבילה שלפני החתונה מאחוריי. כל ההתחלות קשות, ויש להניח שבפעמים הבאות זה יהיה קל יותר, ומי יודע אולי נזכה בעזרת השם...
טיפול הפוריות השמימי הצליח, וכעבור תשעה חודשים נולדה להם בת בשעה טובה ומוצלחת ונקרא שמה בישראל אמונה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

אורות התשובה - הרב הראל כהן השתלבות הפרט בתשובת הצדיקים והכלל
אורות התשובה פרק ח, ו' - ז'
השיעור עוסק באופן שבו תשובת הצדיקים מאירה את המציאות כולה, ובאפשרות של האדם הפרטי להיכלל בתשובתם הכללית כדי להתעלות מנפילותיו וממכאוביו. בנוסף, מוסבר כיצד החטא סותר ופוצע את ההרמוניה העולמית, בעוד תהליך התשובה מאחה את הקרעים ומשיב את השלמות והאור לכל סדרי ההוויה.

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.










