ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- האזינו
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אסתר בת רחל
דומני שהתורה באה להדגיש כאן את הקיום הבלתי-טבעי של העם היהודי בכל הדורות. כפי שיש בטבע סדר נראה לעין ושרשרת מזון, כך גם בהיסטוריה האנושית ובהתפתחותה יש סדר. אפילו האימפריות החזקות והגדולות ביותר ומעצמות-העל בסופו של דבר נחלשות ונעלמות מעל במת ההתרחשות האנושית.
מתברר שיש שרשרת מזון גם כשמדובר באומות ובאידיאולוגיות. השמים עם הגלקסיות, עם הכוכבים, כוכבי הלכת והשמשות פועלים בדייקנות בלתי משתנה שמשפיעה על חיי בני האדם כאן, על כוכב הלכת הקטן שלנו.
כדור הארץ סובב על צירו בדייקנות שמגינה עליו מהאש של השמש ומהכפור של החלל. הרמב"ם אומר שחוקי הטבע נצחיים ובלתי משתנים, שהדברים שאנחנו מכנים "נסים", החריגות שמתרחשות בטבע, כבר בנויים לתוך הטבע עצמו ואין לראות בהם סטייה מחוקי הטבע עצמם. בשמים ובארץ שולטים חוקים שאינם משתנים לעולם, וחוק קשיח כזה חל גם על ההיסטוריה האנושית ועל האירועים המתרחשים בה.
לרעיון הזה שאין בטבע ובאנושות משהו חריג יש יוצא מן הכלל גדול אחד: הסיפור של העם היהודי בכל אלפי שנות קיומו. הפלא של קיום העם היהודי וכושר ההתאוששות של היהודים גם לנוכח תנאים בלתי אפשריים ואויבים אכזריים, למרות חולשות ומחלוקות פנימיות, חרף אויבים שמכריזים על כוונתם להשמיד את העם היהודי ואת מדינתו, הם הם ההוכחה הגדולה ביותר לקיומה של ברית נצחית בין הקב"ה לעם היהודי.
בפולמוס של הרמב"ן עם הכנסייה והיהודים המומרים בברצלונה, הוא טען שההוכחה הגדולה ביותר לייחודו של העם היהודי היא העובדה שהצליח לשרוד כנגד כל הסיכויים. הוא בוודאי היה מתעקש אף יותר על נכונות טענתו היום, 745 שנים מאוחר יותר.
הקביעות של השמים והארץ וכל חוקי הטבע היא הניגוד לקיום המתמיה והבלתי טבעי של היהודים וליצירתיות של העם היהודי בתולדות העולם. היהודים הם עם יחיד במינו בעולם וקיומו החריג מבוסס אך ורק על הברית שכרת אתנו הקב"ה.
במובן זה השמים והארץ הם העדים הטבעיים הנכונים לקיומו העל-טבעי של עם ישראל ולניצחונו בכל הדורות. הן העדים של משה והן הברית עומדים איתנים עד היום.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
