×
×
סינון על פי מדיה
סינון על פי אורך שיעור
סינון על פי סוג תוכן
10 שיעורים
  • מצות מילה
    ברית מילה

    מצות מילה

    "התאנה חנטה פגיה" - אילו תלמידי החכמים ובעלי המצוות; תלמידי החכמים דומים לתאנה שהוא פרי בלי פסולת; כך מצוות ברית המילה הנעשית בתינוק שאינו בר מצוות המוכן להיות מעוטר בתורה ובמצות.

  • מצות מילה נאמרה לאברהם אבינו ונשנתה בחומש ויקרא
    תזריע

    מצות מילה נאמרה לאברהם אבינו ונשנתה בחומש ויקרא

    מדוע מצוות מילה נאמרת שוב בחומש ויקרא לאחר שנצטווה בה אברהם בחומש בראשית?

  • מצוות מילה לאב ולבן
    שמחות

    מצוות מילה לאב ולבן

    מצוות מילה שונה מכל המצוות האחרות הנעשות על ידי מקיים המצווה בלבד והיא נעשית על ידי שניים - האב והבן; במצווה זו מתערבת המלכת הקדוש ברוך הוא של האב, עם השלטת הקדוש ברוך הוא מצד עצמם, לחטיבה אחת הבאה מכוחו של האב בפועל.

  • שמחת ברית המילה
    וירא

    שמחת ברית המילה

    מדוע אין מזכירה התורה במפורש את המשתה שעשה אברהם?

  • שבע ברכות
    חופה, חתונה ושבע ברכות

    שבע ברכות

    מדוע מתייחס הנביא בנבואתו: "עוד ישמע..." רק לירושלים והרי יהודה? ומדוע להרי יהודה לא מתייחסים כ"חוצות" כפי שמתייחסים לירושלים?

  • כל המשמח חתן
    חופה, חתונה ושבע ברכות

    כל המשמח חתן

    חמישה קולות יש בשמחת חתן וכלה; אינה דומה קול החתן לקול הכלה; הנהנה מסעודת חתן וכלה ולא משמחם מזלזל בחמשת הטובות שהוענקו על ידי הקולות; המשתתף בשמחת חתן וכלה ממשיך שלמות בשלשת המישורים המרכיבים את האדם של החתן והכלה ושל עצמו.

  • מה' אישה לאיש
    שיעורים נוספים

    מה' אישה לאיש

    שלושה עניינים יש בקניין האישה לבעלה. מהי משמעות הדבר ביחס למישורים מהם בנוי האדם?

  • שכינה ביניהם
    שיעורים נוספים

    שכינה ביניהם

    "איש ואישה זכו שכינה ביניהם" – מה המשמעות?

  • חתן וכלה
    האשה ביהדות

    חתן וכלה

    כוח האדם בא לידי ביטוי על ידי האישה; האיש פועל בהתאם למהות עניינו בבריאה, והאישה משלימה את מעשיו, לפי מהות הוייתה; האישה שותפה לבעל במעשיו הטובים ופרנסת הבעל היא כפרס על עבודתה.

  • חתן וכלה - איש ואישה
    האשה ביהדות

    חתן וכלה - איש ואישה

    האישה מיצגת את הקדושה הטבעית שבעולם ולכן מהותה הפנימית לא יכולה להשתנות; האישה מקבלת את חלקה מעולמו של האיש; נמשלה האישה לתורה שבכתב; קידוש האישה נעשה על ידי דיבור ומעשה ואין די במעשה בכדי לגרשה.

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il