ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- נושאים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יעקב בן בכורה
אנו שלשה אחים, כולנו בעלי משפחות, אבינו מבוגר במצב סיעודי בבית אבות. יש בינינו ויכוח בשאלת היחס לנכסים שלו. יש לו דירה שמשום מה אינו רוצה להשכירה. חשבון הבנק שלו בשליטת אחד האחים, בהסכמה. האם מותר לנו לבצע פעולות השקעה, קניה או מכירה, האם מותר להשכיר את הדירה שלא בידיעתו? יש לציין שהוצאות האחזקה שלו בבית האבות מאד גבוהות.
תשובה:
טיפול בהורה מבוגר דורש הרבה סבלנות ומידות טובות. גם משפחה אשר העבירה את ההורה לבית אבות, נזקקים הבנים לאורך רוח בהתייחסות להורה. בספר קהלת (פרק י"ב), מתייחס שלמה המלך לזמן הזִקנה ומכנה פרק זה, "שנים אשר תאמר אין לי בהם חפץ". ההורה אותו הכרנו כאדם פעיל, דומיננטי, שולט בעצמו, במשפחתו, ברכושו, הופך להיות תלוי מאד בבניו ובמשפחתו. יש בכך חזרה לזמן הילדות, עת אשר הילד התינוק, תלוי לחלוטין בטיפול הוריו.
הקושי בגיל המבוגר הוא בדיוק בנקודה שציינתם: תינוק או קטן, אנו יודעים שאין לו שיקול דעת, וההורים הם אשר עושים את שיקול הדעת עבורו. ככל שתינוק מתבגר כך הוא רוכש לעצמו שיקול דעת, והופך להיות עצמאי יותר. כך קל לנו כהורים, לדעת שיש שנים בהם כמעט ואין מתחשבים ברצונו של הילד, ועם הזמן עלינו ללמוד להעביר אליו את האחריות על עצמו. אולם, לילד בדרך כלל אין נכסים, ואין כל צורך לקבל החלטות כלכליות הנוגעות לו. לעומת זאת, הורה, כדבריכם, יש לו נכסים, ואי אפשר לסמוך על שיקול דעתו. בעצם, הוא חוזר למצב הילדות, אך בפועל הוא מבוגר, ומכאן הקושי. אפשר ללמוד בכל זאת מהדרכת חכמים למנות אפוטרופוס לנכסי קטן. בחושן משפט (סימן ר"צ) מובאות הלכות רבות כיצד יש לנהוג בנכסי יורש קטן. שם, זוהי תקנת חכמים מיוחדת. אולם ממנה ניתן ללמוד שגם אתם כאחים, רשאים להתכנס ולהחליט, מה תהא טובת אבא, ולפי זה לנהוג בנכסיו. אם ברור שלא יחזור להתגורר בדירתו, ודאי שטובתו היא להשכיר את הדירה. אתם כאחים, בנים או בנות, קיבעו מי יטפל בהשכרת הדירה, אע"פ שהאב אינו רוצה להשכירה.
כמובן, לא רצוי ליידע אותו על כך, כדי שלא יצטער. כך גם בניהול התיקים הכלכליים שלו, הנכם רשאים לבצע פעולות לטובתו. כאן, אני חייב לציין נקודה שיש לשים לב אליה . בנים טובים יכולים להתנתק מהמחשבה, מה יהיה אחרי 120 של האב, וכל חפצם הוא רק לטובתו, אך בעינינו הננו רואים, כיצד בנים עושים שיקול כלכלי עתידי של עצמם. אם בית האבות דורש תשלום מיוחד עבור שיפור התנאים, בנים עלולים לעשות חשבון ש"בזבוז" כספו של האב, פוגע בירושה שתגיע אליהם בעתיד. כתוצאה מזה, האב אינו זוכה ליהנות משיפור תנאיו. מחשבות כאלה "מתגנבות" גם ללבות טהורים, וזה בבחינת שוחד, המעוור עיני חכמים וצדיקים.
על כן, התכנסו האחים ובני או בנות זוגם, וקבלו על עצמכם להשמר מיצר הרע הזה, אם הנכם חוששים שמא בכל זאת תושפעו בהחלטותיכם, קבלו על עצמכם את מאמר חכמים: "עשה לך רב". החליטו על אדם, יועץ טוב, המקובל עליכם, ובכל מקרה של התלבטות פנו אליו כדי שיסייע בקבלות החלטות נקיות מהשפעה זרה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
