ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- חושן משפט
- ריבית
- הלכה מחשבה ומוסר
- מידות ובין אדם לחברו
- צדקה והלואה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
ברור לי שבשלב מאוחר יותר תידרש השקעה נוספת, אך נכון לעכשיו לא ידוע מתי ואם בכלל תהיה ההשקעה הבאה. כאשר תידרש השקעה נוספת ברצוני להציע למשקיעים הראשונים לבחור האם להמשיך להחזיק במניות או למכור אותן למשקיע החדש.
האם אפשר להבטיח למשקיעים הראשונים:
שווי חברה מקסימלי לפיו תחושב השקעתם? (ככל שהשווי גבוה יותר - חלקם יקטן).
התחייבות ליחס כלשהו בין שווי החברה לגבי השקעתם ובין שווי החברה להשקעה הבאה שזה מעין "מינימום רווח" שלא ידוע מתי ואם בכלל יגיע.
האם אפשר להתחייב שאם המיזם ייכשל הכסף יוחזר בתוספת פיצוי כלשהו?
תשובה:
ישנם שני סוגים של משקיעים:
א. מלוים.
ב. בעלי אחוזים בחברה.
א. למלוים אין כל קשר אמיתי למיזם, והם ספונסרים חיצוניים שאין להם בעלות כלשהי בחברה אלא נתנו ליזם הלוואה כספית לזמן בתמורה לקבלת הקרן + רווחים במועד מאוחר יותר.
המלוים אינם רוצים לקחת סיכון ודורשים רווח מוסכם וקצוב מראש, לא מעניין אותם אם השווי של המיזם יעלה ובכמה או שחלילה ירד כיוון שבכל מקרה יקבלו את אותו הסכום שעליו הוסכם מראש.
ב. בעלי אחוזים בחברה הם אנשים שקונים ממך זכות להיות שותפים שלך במיזם. כשותפים הם כורכים את גורלם יחד אתך, אם תרוויח ירויחו אף הם באותו יחס, ואם תפסיד גם הם יפסידו, ולא יוכלו לדרוש ממך פיצוי כלשהו.
בעיה של ריבית ישנה בסוג הראשון של המשקיעים, במלוים, ולכן כדי להימנע מאיסור ריבית חובה עליך להודיע לכולם וכן להזכיר במפורש בחוזה שיחתם באופן אישי עם כל משקיע מהסוג הראשון שכל ההתקשרות ביניכם היא נעשית על פי היתר עיסקה ולפי ההלכה.
עליך להיות כנה ואמיתי ולומר למשקיעים את המצב האמיתי ואת ההערכות שלך, ולהבהיר להם שתוכנית הרווחים בנויה על פי ההערכות בלבד ושום דבר אינו ודאי, וכן לומר להם שבדרך כלל בשלב מאוחר ישנה השקעה נוספת וכו'.
לגבי מה מותר לך להתחייב להם, אתה יכול להתחייב לתת להם כפי רצונך (שו"ע חו"מ סימן מ') ואין הגבלה בדבר אם עובדים במסגרת "היתר העיסקה", רק היזהר לומר להם התחייבויות שריאלי שתעמוד בהן.
אם המיזם יכשל, תוכל להחזיר למלווים את כספם עם פיצוי משום שכאמור אתה עובד על פי היתר עיסקה.
(הערת אגב שאינה הלכתית: לגבי סוג המשקיעים השני אינך חייב לעשות כן שהרי זהו הסיכון שהם לוקחים והם מודעים לכך. לכן, אין צורך להציע להם פיצוי, וכשאתה מפסיד גם השותפים מפסידים).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.

נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.












