ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
בו זמנית, באותו יום, אלפי תלמידים בכל הגילים, מתחילים את לימודיהם במסגרות השונות:
החל מילדי הגן, בתי הספר היסודי, החטיבות, הישיבות התיכוניות והתיכונים, ועד לכלל הישיבות, המכינות, המדרשות ועוד ועוד.
זהו זמן חשוב ומרגש גם להורים ובמיוחד לתלמידים.
זה הזמן לדבר איתם על המושג של "התחלה חדשה": איזה דבר מדהים זה שאנחנו ממש יכולים לשים את כל העבר שלנו בעבר, להתייחס אליו הרבה פחות בצורה מאיימת ומעכבת, ולחיות הווה ועתיד אופטימיים ומעודדים.
מופיע בספרי החסידות שהסיבה העיקרית לכך שאנחנו עוצרים את עצמנו ולא מתקדמים באמת בהווה אל העתיד הנהדר שלנו הוא בגלל הענין הגדול שאנחנו עושים מה"אתמול" שלנו.
חינוך ילדים (67)
הרב אליקים לבנון
65 - התייחסות לכסף בחינוך
66 - חינוך בגיל הנעורים
67 - מתחילים מחדש
טען עוד
בניסוי שעשו עם פרעושים, מתברר שאפשר לאלף פרעוש (שהוא יצור עם יכולת ניתור מדהימה), להפסיק לקפוץ לחלוטין. אחרי ששמים עליו מכסה נמוך, והוא מקבל כמה מכות בראש, הוא מתייאש ומפסיק אפילו לנסות, למרות שאת המכסה כבר הורידו מזמן.
פעמים גם אנחנו נותנים ל"מכסה" של אתמול לעצור אותנו היום ומחר.
העבודה הכי חשובה והכלי הכי מדהים שאנחנו יכולים לתת לעצמנו ולילדים שלנו הוא הכלי זה שאומר:
"לא משנה מה קרה אתמול. היום זו התחלה חדשה לגמרי!".
יכול להיות שיש מה ללמוד ולשפר מהעבר, אבל אסור לעבר לעכב בשום צורה שהיא את ההווה והעתיד.
הדבר היותר מדהים הוא שאפשר להתחיל כל יום ממש מחדש, ואפשר להתחיל מחדש אפילו כמה פעמים באותו יום.
אם רק היינו באמת מאמינים בזה, לא היינו מתרגשים משום נפילה או אכזבה, אלא מיד היינו לומדים לשפר ומתחילים שוב.
ואולי זו הכוונה במשפט:"כל ההתחלות קשות": מצד אחד קצת קשה להתחיל משהו חדש, אבל מצד שני יש משהו מרענן ועוצמתי בהתחלה. הרבה יותר קשה לשמור על הרעננות של ההתחלה לאורך זמן. ולכן חשוב להתרגל להתחיל שוב ושוב בלי יאוש עד שבעז"ה רואים תוצאות.
אנחנו בפתחו של חודש אלול, שכל עניינו הוא חיזוק נושא התשובה שבאה ואומרת לנו: גם אם נפלנו לאן שנפלנו – תמיד עלינו לחזור שוב ושוב לנקודה בה אנחנו ממשיכים הלאה, בלי להתייחס לעבר בצורה שתעצור ותקטין אותנו אלא רק כמקור לשיפור, ומתוך כך לכוון פעם אחר פעם גבוה אל ההווה והעתיד הגדולים שלנו.
שתהיה לכולנו התחלה חדשה ועוצמתית!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
