בי×Ē ×”×ž×“×¨×Š
  • פר׊×Ē ×Š×‘×•×ĸ ו×Ē× "ך
  • ץפר מלכים
  • ×ĸיון והקשבה בפרקי דוד
קטגוריה משני×Ē
undefined
3 דק' קריאה â€ĸ 59 דק' ×Ļפיה
ב"ה

פר׊×Ē ×”×ž×œ×š - בין חזון לבין מ×ĸשה
פר׊×Ē ×”×ž×œ×š בספר דברים בקש×Ē ×”×ž×œ×š בספר שמוא ל
כÖŧִי ×Ēָבֹא אÖļל הָאָרÖļ×Ĩ אֲ׊ׁÖļר ה’ אֱלֹהÖļיךָ × Öš×ĒÖĩן לָךְ וִירִשְׁ×ĒÖŧָהÖŧ וְיָשַׁבְ×ĒÖŧָה בÖŧָהÖŧ
וְאָמַרְ×ĒÖŧÖ¸
אָשִׂימָה ×ĸָלַי מÖļלÖļךְ
כÖŧְכָל הַגÖŧוֹיִם אֲ׊ׁÖļר סְבִיבֹ×Ēָי:

שׂוֹם ×ĒÖŧָשִׂים ×ĸָלÖļיךָ מÖļלÖļךְ


אֲ׊ׁÖļר יִבְחַר ה’ אֱלֹהÖļיךָ בÖŧוֹ מִקÖŧÖļרÖļב אַחÖļיךָ ×ĒÖŧָשִׂים ×ĸָלÖļיךָ מÖļלÖļךְ לֹא ×ĒוÖŧכַל לָ×ĒÖĩ×Ē ×ĸָלÖļיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲ׊ׁÖļר לֹא אָחִיךָ הוÖŧא..." (דברים י"ז, יד - טו).



ההקשר : ×Ēהליך היסטורי - כניסה אל האר×Ĩ, ירושה וישיבה, ב×ĸקבו×Ēיו בשילו×Ē, ×Ēוד×ĸה חדשה. בניגוד למ×Ļיאו×Ē ×‘'×Ēקופ×Ē ×”×™×œ×“×•×Ē' של ה×ĸם שבה הקב"ה מינה א×Ē ×”×ž× ×”×™×’×™× והם שימשו כשלוחיו במידה רבה, מבקש ה×ĸם למנו×Ē ××Ē ×ž× ×”×™×’×™×•, להיו×Ē ×ž×§×•×¨ לסמכו×Ē ×•×œ××—×¨×™×•×Ē.
וְאָמַרְ×ĒÖŧÖ¸ : ה×ĸם הוא ישו×Ē ×”×ž×Ēואר×Ē ×‘×œ×Š×•×Ÿ יחיד. 'ה×ĸם רו×Ļה מלך'.


אָשִׂימָה : ה×ĸם מבקש להיו×Ē ×”×’×•×¨× הממנה, לשמש כמקור הסמכו×Ē. הדיבור - בינו לבין ×ĸ×Ļמו, ביטוי למשאל×Ē ×œ×‘ פנימי×Ē.
×ĸָלַי : המלך מורם מ×ĸם, סמכו×Ē ×”×ž×•×Ļב×Ē ×ž×ĸליו.
קיומה של סמכו×Ē ×—×–×§×” ×Ēאפ׊ר ל×ĸם להגשים א×Ē ×¨×Ļונו×Ēיו באמ×Ļ×ĸו×Ē ×”×ž×œ×š.






מÖļלÖļךְ : אין ×Ļיון מגביל "לשפטנו". המלך מנהיג א×Ē ×ž×›×œ×•×œ החיים.
כÖŧְכָל הַגÖŧוֹיִם אֲ׊ׁÖļר סְבִיבֹ×Ēָי : לימוד מן הגויים הסמוכים אלי, ביטוי לקיומו של ק׊ר בין ה×ĸם לבין שכיניו.
שׂוֹם ×ĒÖŧָשִׂים ×ĸָלÖļיךָ מÖļלÖļךְ : ה×ĸם ממנה מלך. ב×ĸקבו×Ē ×”×‘×Š×œ×•×Ē ×œ×ĸמד×Ē ×”××—×¨×™×•×Ē, האחריו×Ē ×”×•×¤×›×Ē ×œ×ž×Ļווה.

אֲ׊ׁÖļר יִבְחַר ה’ אֱלֹהÖļיךָ בÖŧוֹ : ה' מא׊ר א×Ē ×ž×™× ×•×™ ה×ĸם ומשרה שכינ×Ēו ×ĸל המלך.


מִקÖŧÖļרÖļב אַחÖļיךָ ×ĒÖŧָשִׂים ×ĸָלÖļיךָ מÖļלÖļךְ לֹא ×ĒוÖŧכַל לָ×ĒÖĩ×Ē ×ĸָלÖļיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲ׊ׁÖļר לֹא אָחִיךָ הוÖŧא : כללי הבחירה הני×Ēנים ל×ĸם מ×ĸידים ×ĸל המ×ĸורבו×Ē ×•×ĸל הסמכו×Ē ×”×¤×™×–×™×Ē ×”×ž×Ļויה בידיהם.
מהו×Ē : פר׊×Ē ×”×ž×œ×š מ×Ēאר×Ē ×Ēהליך היסטורי, שבמהלכו ביום מן הימים מ×Ēחולל×Ē ×ž×”×¤×›×” ב×Ēפיש×Ē ×”×ĸם א×Ē ×”×ž×•×Š×’ מנהיגו×Ē. לא ×ĸוד מנהיגים שמקור סמכו×Ēם הוא המינוי האלוקי, כי אם מנהיגים שלוחי ה×ĸם, המגלמים א×Ē ×¨×Ļונו×Ēיו ה×ĸמוקים. לא מרידה בקב"ה היא זו, כי אם בגרו×Ē, הפנמה, אחריו×Ē, ושו×Ēפו×Ē ×ĸם אל בהנהגה.


וַיÖŧÖ´ÖŊ×ĒְקַבÖŧÖ°×Ļ֔וÖŧ כÖŧֹ֖ל זִקְנÖĩÖŖ×™ יִשְׂרָאÖĩ֑ל וַיÖŧָבֹÖĨאוÖŧ אÖļל־שְׁמוÖŧאÖĩ֖ל הָרָמָÖŊ×Ēָה:

וַיÖŧֹאמְרוÖŧ אÖĩלָיו הִנÖŧÖĩה א֡×ĒÖŧָה זָקַנְ×ĒÖŧÖ¸ וÖŧבָנÖļיךָ לֹא הָלְכוÖŧ בÖŧִדְרָכÖļיךָ
×ĸÖˇ×ĒÖŧָה שִׂימָה לÖŧָנוÖŧ מÖļלÖļךְ לְשָׁפְטÖĩנוÖŧ
כÖŧְכָל הַגÖŧוֹיִם :

וַיÖŧ֚אמÖļר ה' אÖļל שְׁמוÖŧאÖĩל שְׁמַ×ĸ בÖŧְקוֹלָם וְהִמְלַכְ×ĒÖŧÖ¸ לָהÖļם מÖļלÖļךְ ... (פרק ח', ד-כב).]]]
וַה' גÖŧָלָה אÖļ×Ē ×Öš×–Öļן שְׁמוÖŧאÖĩל יוֹם אÖļחָד לִפְנÖĩי בוֹא שָׁאוÖŧל לÖĩאמ֚ר: כÖŧÖ¸×ĸÖĩ×Ē ×žÖ¸×—Ö¸×¨ אÖļשְׁלַח אÖĩלÖļיךָ אִישׁ מÖĩאÖļרÖļ×Ĩ בÖŧִנְיָמִן וÖŧמְשַׁחְ×ĒÖŧוֹ לְנָגִיד ×ĸ֎ל ×ĸַמÖŧִי יִשְׂרָאÖĩל (פרק ט', טו-טז)... וַיÖŧ֚אמÖļר שְׁמוÖŧאÖĩל אÖļל כÖŧָל הָ×ĸָם הַרְֹאִי×ĒÖļם אֲ׊ׁÖļר בÖŧָחַר בÖŧוֹ ה' כÖŧִי אÖĩין כÖŧָמֹהוÖŧ בÖŧְכָל הָ×ĸָם וַיÖŧָרִ×ĸוÖŧ כָל הָ×ĸָם וַיÖŧֹאמְרוÖŧ יְחִי הַמÖŧÖļלÖļךְ (פרק י', כד).
ההקשר : ה×Ēהליך ההיסטורי המ×Ēואר בדברים ×ĸומד בבסיס ה×ĸי×Ēוי לבקשה - לאחר הכניסה אל האר×Ĩ, הירושה והישיבה, מימי השופטים ו×ĸד שלהי ימי שמואל. הכ×Ēוב לא מ×Ēייחס להקשר באופן ישיר.

וַיÖŧֹאמְרוÖŧ : ×Ēיאור קונקרטי בלשון רבים. ×Ēיאור בלשון יחיד 'ה×ĸם רו×Ļה' ×ĸדיין לא אפשרי, מכיוון שה×ĸם ×ĸדיין לא בשל לכך. המני×ĸ הוא אילו×Ĩ - שמואל זקן ובניו לא הלכו בדרכיו. ×ĸÖˇ×ĒÖŧָה : ×ĸכשיו. זהו מ×ĸנה לכאן ול×ĸכשיו. פרקטיקה ופחו×Ē ×—×–×•×Ÿ.
שִׂימָה : ה×ĸם ×ĸדיין לא בשל למנו×Ē ×ž×œ×š והוא מבקש משמואל למנו×Ē.


לÖŧָנוÖŧ : בקש×Ēם אינה למלך מורם מ×ĸם וגם לא למלך חזק. ×Ļמ×Ļום סמכויו×Ēיו מ×Ēבקש במקום שבו הסמכו×Ē ××™× ×” × ×Ēונה בידי ה×ĸם (אלא בידי הנביא אליו הם פונים).






מÖļלÖļךְ לְשָׁפְטÖĩנוÖŧ : כמודל ץפר שופטים. ללא מ×ĸרכ×Ē ×Š×œ×˜×•× ×™×Ē (שרים ו×ĸבדים), ללא אחריו×Ē ×›×•×œ×œ×Ē.
כÖŧְכָל הַגÖŧוֹיִם : הלימוד מן הגויים הוא מופשט, מושגי. אין לגיטימיו×Ē ×œ×§×Š×¨ מוחשי ×ĸם הגויים א׊ר סביבו×Ēם.
וַיÖŧ֚אמÖļר ה' אÖļל שְׁמוÖŧאÖĩל שְׁמַ×ĸ בÖŧְקוֹלָם וְהִמְלַכְ×ĒÖŧÖ¸ לָהÖļם מÖļלÖļךְ : שמואל מ×Ļטווה למנו×Ē ××Ē ×”×ž×œ×š. למ×ĸשה, שמואל מחכה למו×Ļא פי ה'.
וַה' גÖŧָלָה אÖļ×Ē ×Öš×–Öļן שְׁמוÖŧאÖĩל יוֹם אÖļחָד לִפְנÖĩי בוֹא שָׁאוÖŧל לÖĩאמ֚ר: כÖŧÖ¸×ĸÖĩ×Ē ×žÖ¸×—Ö¸×¨ אÖļשְׁלַח אÖĩלÖļיךָ אִישׁ מÖĩאÖļרÖļ×Ĩ בÖŧִנְיָמִן וÖŧמְשַׁחְ×ĒÖŧוֹ לְנָגִיד ×ĸ֎ל ×ĸַמÖŧִי יִשְׂרָאÖĩל : ה' הוא הממנה, ושמואל מו×Ļיא לפו×ĸל א×Ē ×”×ž×™× ×•×™.
וַיÖŧ֚אמÖļר שְׁמוÖŧאÖĩל אÖļל כÖŧָל הָ×ĸָם הַרְֹאִי×ĒÖļם אֲ׊ׁÖļר בÖŧָחַר בÖŧוֹ ה' כÖŧִי אÖĩין כÖŧָמֹהוÖŧ בÖŧְכָל הָ×ĸָם וַיÖŧָרִ×ĸוÖŧ כָל הָ×ĸָם וַיÖŧֹאמְרוÖŧ יְחִי הַמÖŧÖļלÖļךְ: ה×ĸם אינו מ×ĸורב, וחלקו הוא ב×Ēרו×ĸה 'יחי המלך'.

מהו×Ē : בקש×Ē ×”×ž×œ×š משמואל מגלמ×Ē ×”×Ēבגרו×Ē ×—×œ×§×™×Ē ×Š×œ ה×ĸם. ה×ĸם מבין שמנהיגו×Ē ×Š×œ נביא ואיש רוח אינה מספק×Ē, מ×Ļד שני הוא ×ĸדיין לא בשל ל×Ēפוש א×Ē ×ĸ×Ļמו כמקור הסמכו×Ē (דוגמא: בפרק ז' הוא מבקש משמואל לה×Ēפלל אל ה', ו×ĸדיין אינו מ×Ēפלל ב×ĸ×Ļמו). ×Ļ×ĸד גדול בדרך למימוש פר׊×Ē ×”×ž×œ×š - ב×Ēקופ×Ē ×“×•×“.






סרטונים ×§×Ļרים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים חדשים
שי×ĸורים חדשים
א×Ē ×”×ž×™×“×ĸ הדפס×Ēי באמ×Ļ×ĸו×Ē ××Ēר yeshiva.org.il