ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לילה אחד הלך אביה לישון ובבוקר לא קם. הוא נפטר מדום לב בראשית שנות השישים לחייו.
בשש בבוקר צלצל הטלפון בביתה של רחל. אחד מבני המשפחה הודיע למנחם כי חמיו נפטר בפתע פתאום. מנחם הרגיש שקיבל מהלומה בפטיש ענקי. בכל זאת הצליח לא לפלוט מפיו שום זעקת שבר שתסגיר מה שאירע באוזני רחל. כאשר שאלה "מי זה היה?", התחמק בתירוץ כלשהו.
מנחם היה מודאג מאוד מפני שרחל הייתה בחודש השישי להריונה, היריון ראשון לאחר שנים רבות שבהן לא זכו לילדים. הוא חשש שאם ייוודע לה בפתאומיות על פטירת אביה, היא תגיב לכך באופן קשה ביותר, ועלולה ממש לסכן את חיי עוברה.
היה על רחל להתייצב במקום עבודתה בשמונה בבוקר, ובתואנה כלשהי הביאה מנחם לביתו של ר' אשר פריינד בשכונת מקור ברוך בירושלים.
הוא נכנס אליו לבדו. ר' אשר כבר ידע על הפטירה מפי אחד החברים. מנחם אמר לו בדאגה: "היא עלולה להגיב קשה מאוד אם תשמע את הבשורה. מה עושים?"
"תכניס את אשתך לחדרי", אמר, "ותדאג שאף אחד לא יספר לה מה שאירע".
ר' אשר נכנס לחדר והחל לשוחח עם רחל שיחה סתמית. אט אט החל לדבר על תכלית האדם בעולמו, והסביר שיש אנשים שנפטרים מוקדם מפני שסיימו את תפקידם בעולם. שעה ארוכה הסביר לה שהבכי שאנו בוכים על פטירת אדם אינו מיטיב עם נשמתו, ואדרבה מסב לה צער.
רחל הייתה כמהופנטת במשך דבריו ולא הצליחה להבין לאן הוא חותר.
המעשה התרחש ימים ספורים לפני חג הפסח. הבית היה בעיצומם של הניקיונות לחג, וגם חדרו של ר' אשר היה חייב לעבור ניקוי, אבל ר' אשר שכח מכל העולם באותו יום ורק דאג לשלומה של רחל.
כוס קפה הוכנסה לחדר, ור' אשר לא טעם ממנה עד שהתקררה. כוס שנייה הוכנסה וגם היא התקררה, וכך גם השלישית. הוא לא טעם מאומה באותן שעות.
בינתיים קרוביה של רחל החלו להתקבץ בירושלים לקראת מסע הלוויה שהיה אמור לצאת מבית הלוויות שמגר. ר' אשר יצא מחדרו כמה פעמים והסתודד עם מנחם. בכל פעם שקל כמה ניתן לגלות לה.
בצוהרי היום יצא ר' אשר אל מנחם ואמר: "ראה נא, שעת הלוויה מתקרבת והיא עדיין לא יודעת מה אירע", והוסיף: "תדאג לכך שאחד מבני המשפחה יבוא לכאן ויסתובב סביב אשתך, עד שתבין מעצמה שמשהו אינו כשורה ותשאל מה קרה. ברגע שהשאלה תבוא ממנה ולא ממישהו שיבשר לה, תגובתה תהיה מתונה יותר".
מנחם התקשר לאמו והיא הגיעה בזמן קצר לביתו של ר' אשר. רחל שאלה את חמותה "מה קרה? מה מתרחש פה?", וכך, זמן קצר לפני הלוויה, נודע לה על מות אביה.
הריכוך הממושך שנתן ר' אשר לרחל הצילה מאסון.
לאחר מכן הרהר מנחם לעצמו בכך שהיו לר' אשר הרבה סיבות טובות להשתמט מהמצווה הזאת. הוא היה אז אדם לא בריא מעל גיל שמונים, הימים היו ימי ערב פסח וחדרו היה חייב לעבור ניקוי, והיו אנשים נוספים שרצו לדבר עמו. מדוע היה חייב להשקיע כל כך הרבה זמן ומחשבה במקרה שלהם?! הרי היה יכול לדבר עמה חמש דקות ולומר לה כמה משפטים בנוסח "אלה הם החיים, אל תיקחי את זה קשה מדי" או "ה' ייתן לך כוח לעבור את זה". במקום זה הפקיר את כל סדר יומו למען בריאותה ושלמותה של אישה אחת. לא היה בעולמו כלום פרט להצלת נפש אחת, ובעצם שתיים.
כאשר מנחם ראה את בתו שנולדה שלושה חודשים לאחר אותו מעשה, לבו גאה על גדותיו ולא היו מילים בפיו להודות לר' אשר שהציל את שתי הנפשות שכה יקרות לו.
על פי הספר 'ר' אשר - מפי תלמידיו', מאת יאיר וינשטוק
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
