ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שולמית בת צביה
בדרך כלל לקוחותיו מבקשים ממנו להוציא חומר מהמחשב הישן ולהעבירו למחשב החדש שהם רוכשים, וכן להתקין תוכנות נדרשות, והוא מתמצא בכל אלה היטב.
לפני פסח הגיעה לאביתר אישה מבוגרת בשם דליה עם המחשב הישן של בעלה ז"ל, שנפטר לפני זמן לא רב. היא ביקשה לרכוש מחשב חדש וגם לגבות את החומר מבעלה המנוח, דבר שהיה חשוב ביותר לה ולמשפחתה. אביתר הוציא את הכונן הקשיח (הארד דיסק) מהמחשב הישן, והבטיח לעשות את מבוקשה בהקדם ללא כל תמורה נוספת. הוא הוציא את הכונן הקשיח הישן, והניח אותו במעבדה בין הכוננים הקשיחים הרבים ושאר חלקי החילוף שהיו מונחים שם.
למחרת ניגש אביתר לטפל בהוצאת החומר מהכונן והכנסתו למחשב החדש של דליה. הוא חיפש את הכונן במעבדה המבולגנת שלו בתקופה ההומה שלפני פסח, ולא איתר אותו לפי זיכרונו. הוא ניסה לבדוק כל כונן שנראה לו, אבל הכונן הזה פשוט נעלם ואיננו. הוא חיפש וחיפש בכל המעבדה, ולא מצא את הכונן המבוקש. אז החל לחשוש שאולי זרק אותו בטעות לאשפה, כי היה מדובר בכונן ישן ומשומש ביותר.
הרגשתו הייתה קשה מנשוא. הנה בא לעזור לאישה אלמנה, בא לעשות מצווה ללא תמורה, ובמקום זאת הזיק לה בקלקול חסר תקנה. הוא ידע שמדובר בחומר חשוב ביותר של בעלה ז"ל, ושום כסף שבעולם לא יפצה אותה על כך. מה עושים, ריבונו של עולם?
הוא יצא מחוץ למעבדה קרוע בנפשו, וניסה לחשוב מה עוד אפשר לעשות שלא עשה.
אז נשא את עיניו לשמיים ואמר: "ריבונו של עולם, אתה יודע שבעבודה שלי אני מנסה לעזור לאנשים ככל שאני יכול, ולפעמים אפילו מעל ומעבר ליכולתי. וכך עשיתי עם דליה האלמנה שהביאה לי את הכונן הקשיח של בעלה שנפטר. מאוד כואב לי שבגלל רשלנות שלי אגרום לה כזה צער, שמי יודע עד היכן הוא מגיע. אני פשוט לא יכול לשאת את זה! זה גדול עליי..."
הוא נחנק מבכי, ואז עלה בדעתו לומר לקדוש ברוך הוא את המילים הבאות: "אני מוכן לקבל על עצמי את כל הייסורים שהיא צריכה לעבור כעת בגללי, רק תעזור לי למצוא את הכונן הקשיח שלה! אני לא מוכן שהיא תסבול בגללי..."
אביתר הוא יהודי טוב לב וירא שמיים, אבל בהחלט לא אחד שנוהג לקבל על עצמו ייסורים כמו צדיקים קדמונים. ובאמת מי בדורנו יכול להציע לקדוש ברוך הוא שייסרו? אך הוא הרגיש שהוא מוכרח לתת כל מה שביכולתו כדי לפייס את מידת הדין שקפצה עליו בערב פסח.
אחרי התפילה הוא ניגש בביטחון פנימה אל עשרות הכוננים הקשיחים שהיו מונחים על שולחן העבודה. הוא החל לבדוק אותם אחד אחד, כולל אחד שהיה בטוח לחלוטין שזה אינו הכונן של האלמנה, ולתדהמתו גילה שזהו דווקא הכונן המיוחל שלה!
זה היה ממש בערב פסח לפני בדיקת חמץ, ואביתר היה מאושר כאילו יצא מעבדות לחירות.
לאחר אסרו חג פסח חזר אביתר למקום עבודתו. קודם כול הוא דאג לכך שדליה תקבל מיד את המחשב החדש שרכשה, כשהוא מלא בתוכן שהיה במחשב של בעלה ז"ל, וסיפר לה מה שאירע לו. היא בירכה אותו והביעה את תקוותה שהוא לא יינזק כלל.
אבל הסיפור עדיין לא תם.
לאחר כמה ימי עבודה גילה אביתר לצערו שהוא פירמט בטעות את הכונן הקשיח שלו. נמחקו לו קבצים רבים מבלי שום יכולת לשחזרם. נגרם לו נזק די משמעותי, ובפרט הצטער על קבצים חשובים של הנהלת חשבונות שלא היו מגובים. כעת יצטרך לשבור את הראש איך להשיגם מחדש.
הוא נדהם איך איש מחשבים מנוסה כמוהו עושה טעות של טירון, אבל כאשר נזכר בתפילתו לפני פסח, קלט מה קרה כאן והוקל לו מאוד. הוא אמר: "תודה רבה, ריבונו של עולם, שקיבלת את תפילתי בערב פסח, נענית לבקשתי וקיימת את הדין שביקשתי לעצמי בחסד וברחמים..."
ואז נזכר שהיום שמונה ימים לעומר, שעל פי הקבלה הוא חסד שבגבורה, ואמונתו הרקיעה שחקים.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.

נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.

שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.

שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.

יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.

אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.

נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.

עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.

עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.












