ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הוריו יעקב ואוגניה דויטל היו ניצולי שואה שנישאו בשנית. האב איבד את כל בני משפחתו. כשלוש שנים לפני כן הביאו הוריו לעולם את בתם רינה.
בדיוק ביום העצמאות ה-12 של מדינת ישראל, ה' באייר תש"כ (מאי 1960), עלו לארץ האם אוגניה ושני הילדים, ואילו האב יעקב נשאר לבדו בקרקוב. כאשר נפרד מהם הוא קיווה שיעלה ארצה בתוך כמה שנים.
האם גיבורת החיל, שעלתה לישראל עם בריאות רופפת ועם שני ילדים צעירים, החלה את צעדיה הראשונים בארץ באולפן עציון בירושלים ואת ילדיה סידרה בפנימייה של עליית הנוער. וכך הגיעו אדם ורינה לכפר הנוער ניצנים, פנימיית ילדים שהייתה ממוקמת על אדמות קיבוץ ניצנים שבדרום הארץ, אי שם בין אשדוד לאשקלון. הם מצאו את עצמם בארץ חדשה ובסביבה לא מוכרת, בלי הורים לצידם אך שמחים ומאושרים להיות בארצם.
כחצי שנה אחרי שעלו לארץ, האב יעקב נפטר מהתקף לב ונקבר בקרקוב הקרה והרחוקה. לצערם הרב של בני משפחתו בישראל, הם לא קיבלו דבר מעיזבונו של האב, אפילו לא תמונות. אולם שבועות אחדים אחרי פטירתו של האב הודיע להם במפתיע מנהל הפנימייה כי הקהילה היהודית בקרקוב שלחה לישראל ספר תורה שהיה שייך לאביהם.
בניסי ניסים ספר התורה הגיע לפנימייה. אדם ורינה זכו לראותו כשהוא עטוף בטלית ומונח בתחתית ארון הקודש בבית הכנסת בניצנים. מסתורין גדול היה מנין לאדם פשוט, ניצול שואה, ספר תורה? הספר לא היה בביתם בקרקוב והם לא ידעו עליו מאומה.
מנהל הפנימייה שהראה לילדים את הספר, הציע להם שיתרמו אותו לבית הכנסת. הוא הבטיח שיתקיים טקס הכנסת ספר תורה והוא יוקדש לזכר אביהם, ושהבת רינה תרקום את המעיל לספר. אך מה שקרה לאחר מכן הוא שלא היה טקס הכנסת ספר תורה, הבת לא רקמה ולא היה כלום...
כשמונה חודשים אחרי פטירת האב גם האם הלכה לעולמה ממחלה קשה ונקברה בירושלים. אדם ורינה התמודדו עם יתמותם והמשיכו בחייהם, לא שאלו ולא חקרו מה קרה לספר התורה של אביהם ז"ל.
אדם ממש הדחיק מזיכרונו את סיפור ספר התורה במשך יותר מעשרים שנה. לקראת סוף שנות הארבעים שלו, בזמן שחי בארצות הברית, הוא החל במסע של חזרה בתשובה, ובגיל חמישים לערך חזר ארצה. מאז התחזק באמונה, בלימוד התורה ובדבקות באלוקי ישראל ובתורת ישראל.
בשנים האחרונות החל להרהר רבות בספר התורה, שבפלאי פלאות ירש מאביו ואשר הלך לאיבוד. הוא שיער שהספר הזה בוודאי נמצא באיזה בית כנסת ומפאר את ארון הקודש באיזו קהילה ישראלית. לצערו הרב מנהל הפנימייה ואנשים אחרים שהיו יכולים לדעת פרטים על ספר התורה שהגיע מפולין כבר אינם בין החיים, וממילא לא היה קצה חוט לאתרו.
אדם חש בבטחה שהספר שירש מאביו והיה נסתר ממנו הגן עליו והביא לו ניסים גדולים בחייו ובמסעו הרוחני המיוחד, מסע שבו יש לו חיבור פלאי לשמיים, מסע שבו מגלים לו סתרי תורה ואורות חדשים ומופלאים עוברים דרכו, והוא מודה על הכוח וההשראה לכתוב ולהרצות עליהם ולהפיצם בישראל.
אדם מתגורר כיום בתל אביב. הוא חבר בקהילה קדושה ומיוחדת שנקראת 'נחלת אבות', אשר שוכנת ברחוב בורוכוב ומנוהלת על ידי אנשים צדיקים שבמעשיהם ובמאור פניהם מקרבים את כל הבאים בשערי בית הכנסת לשורשים האמיתיים של עם ישראל, לתפארת העיר תל אביב וכל עם ישראל.
לאחרונה זכה אדם לממש את המצווה הגדולה של כתיבת ספר תורה. הספר החדש נכתב בעיר מעלה אדומים על ידי סופר סת"ם מומחה, ויוכנס ברוב עם בטקס הכנסת ספר תורה בבית הכנסת 'נחלת אבות' ביום פטירתו של יעקב בן אביש ז"ל במוצאי זאת חנוכה, ג' בטבת תש"פ, בדיוק 59 שנים לאחר פטירתו.
אדם הרגיש כי בחסדי שמיים הוא זוכה לסגור מעגל חשוב בחייו, לתרום ולו במעט להאדיר את תורת ישראל, את הקדושה ואת מסורת ישראל בעיר תל אביב. הוא מספר כי ספר התורה החדש יהיה הספר שבנגלה, שקיבל את כוחו מהספר הנסתר, שמקום משכנו לא נודע לו. וברוח ימי חנוכה שאנו חוגגים, הוא מאמין שספר התורה הזה עתיד להטות את הכף לצד הקדושה המאירה כעת בראש כל חוצות.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
