ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הם גרו באזור נתניה וניסו להשתלב בחיים הישראליים.
כשבגרה מעט, אמה הודיעה לה שאביה ייקח אותה לקווקז כדי להשיאה למוסלמי. אורלי ניסתה להתנגד, בכתה והתחננה שהיא צעירה, בסך הכול בת 17, וברצונה להינשא ליהודי כאן בארץ ישראל, אבל חטפה מכות על חוצפתה.
היא נסעה לקווקז עם אביה בניגוד לרצונה. כאשר ראתה לראשונה את בעלה לעתיד, נבהלה מפניו. הוריה הודיעו לה שזה סופי מבחינתם, ואם תתנגד לחתונה הם יזרקו אותה לרחוב, ואז עלולים לתפוס אותה זרים.
אורלי התחתנה עם המוסלמי בקווקז, ומהרגע הראשון הבינה שנקלעה לצרה צרורה. חודשיים לאחר החתונה עלתה עם בעלה ארצה, כי הוא רצה לקבל בזכותה אזרחות ישראלית, והתברר שזו הייתה כל מטרתו בנישואים.
מהיום שנישאה לא היה לה יום טוב אחד. בעלה הציק לה והשפיל אותה, והיכה אותה על כל דבר שלא מצא חן בעיניו.
אורלי ניסתה לשמור על יהדותה באופן בסיסי, שמירת שבת וכשרות, אך נתקלה בהתנגדות עזה, שהתבטאה באלימות קשה ובזריקת חפצים ברחבי הבית, השפלות ועלבונות. בתוך כל הסבל הזה נולדו לה שלושה ילדים, שנאלצו להיות עדים להתנהגותו האלימה של אביהם כלפי אמם.
בשנת 2013 התגלה גידול קשה במוחה של אורלי, והיא חויבה לעבור ניתוח מסובך מאוד. מיד כשנודע לבעל על המחלה הקשה שפקדה אותה הוא קם ועזב את הארץ, והשאיר אותה עם הילדים לאנחות.
כשהחלימה ממחלתה קלטה את מצבה העגום, והחליטה שהגיעה העת להתגרש מהמוסלמי ולנצל את ההזדמנות לחיות ולגדל את ילדיה כיהודים כפי שתמיד רצתה.
כשהחלה לברר כיצד תוכל להתגרש, הבינה שניתן לקבל גט אך ורק בארץ נישואיה, ולכן נסעה עם ילדיה בחזרה לקווקז לזמן מועט כדי לקבל את הגט ולחזור לארץ ישראל.
הזמן המועט הפך לשלוש שנות גיהינום. כאשר הבעל הבין מה מטרת בואה, הוא החל ב"סדרת חינוך" של אלימות קשה, שהתבטאה במכות לה ולילדיה, בניסיון לרצח ושריפת הבית שבו התגוררו. פעם אחת, כאשר הבחין בשרשרת מגן-דוד שענדה, קרע אותה מעליה והתייחס אליה כאל שפחה חרופה. הוא השאיר את המשפחה בלי אוכל וכסף ודרש שהילדים ילמדו בבתי ספר מוסלמיים. אורלי מנעה זאת ממנו במסירות נפש.
בעוצם מצוקתה התוודעה לאנשי חב"ד שעזרו לה, תמכו בה, והכניסו את ילדיה לבית ספר יהודי, שבו למדו הילדים והתחזקו ביהדותם.
הימים עברו על אורלי בבכי ובכעס. היא התלוננה במשטרה כמה פעמים על האלימות שחוותה, ובית המשפט המקומי הסכים לשחררה והכריח את הבעל לתת לה גט.
היא הצליחה לחזור לארץ בתקווה לחזור לעמה ולחיות עם ילדיה ברוח היהדות. אורלי חזרה ענייה מרודה, בודדה מאוד, עם זיכרונות מרים של מכות וחבורות בגוף ובנפש. היא לא נרדמה בלילות והטראומות ליוו אותה גם במשך היום.
אישה טובה שהכירה את מצבה העגום, פרסמה בעיתון מקומי באזור מגוריה את סיפור חייה כדי לנסות לגייס בעבורה עזרה.
בוקר אחד, קשה ובודד במיוחד, קיבלה שיחת טלפון. על הקו הייתה אישה מעמותת 'יד לאחים', ששאלה לשלומה. במשך שנים לא זכתה שיתקשרו אליה לשאול מה איתה ואיך היא מסתדרת. שיחת טלפון אחת שינתה את חייה. מאז פעילה בשם יונה מטעם 'יד לאחים', שמסייעת לנשים שנפגעו מקשר זוגי עם לא יהודי, נפגשת עמה באופן קבוע, מסייעת לה להתמודד עם החוויות הקשות שעברה, ונותנת לה תקווה לחיים חדשים וטובים.
בפגישתה האחרונה עם יונה, קיבלה אורלי שי מ'יד לאחים', הכולל ערכה להדלקת נרות חנוכה. כשקיבלה את החנוכייה לידיה זלגו דמעותיה. היא סיפרה ליונה כי השנה לראשונה תוכל להדליק את הנרות ליד החלון הפונה לחזית הבניין ולא בסתר ובחשש. מבעד לדמעותיה סיפרה איך בשנים שהייתה בקווקז הדליקה נרות חנוכה בסתר, מרוב פחד שאיש לא יראה. בעזרת משפחתה החדשה, משפחת 'יד לאחים', תזכה השנה להדליק את הנרות על אדן החלון, מוקפת בילדיה, ותהיה גאה בכך שהיא זוכה להפיץ ברשות הרבים את אור יהדותם.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם:[email protected]
מתוך העיתון בשבע.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
