ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
כאשר אני מעוניין להגיע מהנקודה במפה בה נמצא המיקום הנוכחי שלי לנקודת יעד כלשהי, אני צריך לסמן את מסלול ההגעה ליעד. בדומה לכך, אם אני רוצה להתקדם למקום או למצב בו אליו מעוניין להגיע, עלי ליצור חזון – שהוא למעשה נקודת היעד.
החזון, לא חייב להיות משימת חיים שתציל את העולם. אפשר לנסח חזון אחד, או כמה במקביל, לנושאים מאוד נקודתיים ולזמנים קצרים. הרעיון העומד בכתיבת החזון הוא לתת מסגרת ברורה ומכוונת, בדיוק כמו מסלול הנסיעה במפת הדרכים.
את החזון לא מממשים ביום אחד. תפקידו להתוות את הדרך, הוא אור בקצה המנהרה. והחשוב ביותר הוא נותן משמעות, מחיה ומפיח רצון לקום ולעשות.
נקודה חשובה שצריך לשים לב אליה, היא המניע להשגת החזון. ההנעה הרצויה היא זו שנובעת מהרצון לצמוח ומשאיפה להגשמה עצמית, ולא רק כצורך לפתור בעיות ולתקן פגמים.
אם המניע הוא אגו, רצון להוכיח לאחרים, נקמה, קנאה וכיוצא באלה, האדם פועל מתוך חוסר איזון. אדם המונע מתוך איזון נפשי - פנימי, לא צריך את הסיבות החיצוניות והסביבתיות להניע אותו למימוש חזונו, הצבת החזון והרצון להשיגו הוא המניע כשלעצמו.
ההבדל המהותי בין האדם המאוזן לזה שפועל מתוך חוסר איזון הוא בהתמודדות עם הכישלון במימוש החזון. מי שחושב שישיג בהכרח כל יעד שיציב לעצמו, פועל מתוך תפיסת עולם של 'כוחי ועוצם ידי'. פעמים רבות, התוכנית האלוקית מכוונת אחרת.
אדם שפעל מתוך חוסר איזון, מרגיש שבמבחן התוצאה הוא נכשל, והכישלון מביא אותו לידי תסכול. לעומתו האדם המאוזן שמח בכך שידע להציב לעצמו מטרה ולתת כמעט הכל כדי להשיג אותה. הוא שמח בתהליך שעבר ושקידם אותו, ולא נופל ברוחו מכך שבמבחן התוצאה הוא לא השיג את מה שהוא חשב שזה טוב לו.
במאמרים הבאים נעסוק כיצד לכתוב חזון מעשי, להתמקד בדברים החשובים, לבנות סדר עדיפות נכון, למלא את מיכל הדלק ולהתחיל בנסיעה, לשמור על מוטיבציה גבוהה (או על מיכל דלק מלא) כדי להתמודד נכון עם האתגרים שיזדמנו לנו, לא להתייאש באמצע הדרך, ולהתמיד כל הדרך אל היעד.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
23 - מלחמת תרבויות
24 - מפת הדרכים להצלחה
25 - בַּיָּמִים הָהֵם חָזוֹן נִפְרָץ
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
