ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- הרבי מליובאוויטש
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שלמה בן יעקב
מעניין מה כל כך דחוף, הרהר לעצמו הרב לוי וילימובסקי, הרים את שפופרת הטלפון וחייג למספר שהיה כתוב על גבי הטופס.
זה היה יומיים לאחר חנוכה. באותה תקופה שימש הרב וילימובסקי כשליח של הרבי מלובביץ' בחולון. לכבוד החג פתח הרב במבצע ביקורי בית רחב היקף. הוא הביא לעיר אוטובוס מלא בבחורים, תלמידי הישיבה בכפר חב"ד, ופיצל אותם לצוותים כדי שיעברו בין בתי העיר, יציעו לדיירים חנוכייה ונרות לקיום המצווה וינצלו את ההזדמנות לעורר אותם לקיים מצוות נוספות.
הרב וילימובסקי הכין טופס למילוי על ידי משפחות שהיו מעוניינות כי יגיעו לבתיהן לבדיקת מזוזות. מי שהיה מעוניין בכך בדחיפות התבקש לציין זאת בטופס. משפחת ש' הדגישה, כאמור, כי מבחינתה הדבר "דחוף ביותר!".
שלום, האם הגעתי למשפחת ש'?" שאל הרב וילימובסקי.
"נכון", אישר הקול מעבר לקו.
"מדברים מבית חב"ד. זה בקשר לבדיקת המזוזות שביקשתם לקיים אצלכם בדחיפות".
"אה... שלום לכם ותודה רבה", השיב הקול בנימת רעדה. בן ציון היה שמו של הדובר, אבי משפחת ש'. "הבדיקה באמת דחופה לנו. אשתי מאוד חולה. חשבנו שאולי בדיקת המזוזות תסייע לנו בעניין", אמר בקול נשבר.
באותו ערב הופיע הרב וילימובסקי בבית משפחת ש'. בן ציון הציג עצמו כמנהל מפעל מצליח למכניקה עדינה בתל אביב. "כל מה שחסכתי במשך השנים הוצאתי לרפואתה של רעייתי", סיפר בכאב, "לפני שנה וחצי היא שקעה פתאום בדיכאון נפשי, ומאז חשכו חיינו. היכן לא הייתי איתה? אבל טובי הרופאים לא הצליחו לעזור לה".
הרב וילימובסקי פנה מיד להסיר את המזוזות ולערוך להן במקום בדיקה ראשונית, כאשר לאחר מכן סופר מומחה יערוך להן בדיקה מדוקדקת יותר.
המזוזה הראשונה שהסיר הייתה של חדר השינה. הוא הוציא את הקלף המגולגל מתוך הנרתיק, פתח אותו ועבר עליו ברפרוף. באמצע הקריאה נעתקה נשימתו. אחת האותיות במילה "נפשכם" הייתה סדוקה בצורה מכוערת - מזוזה פסולה בעליל! ההקשר היה כל כך ברור. הרב וילימובסקי שלף מתיקו מזוזה כשרה למהדרין וקבעה במקום המזוזה הפסולה. "אני בטוח שבקרוב תראו את התוצאות", אמר לבן ציון.
"גם אני מקווה", התעודד הבעל.
יומיים לאחר מכן התקשר הרב וילימובסקי לבן ציון ושאל: "יש חדש?"
"עדיין לא", השיב האיש בקול ענות חלושה.
"שמע", עלה רעיון בראשו של הרב, "מחר בערב אבוא אליך הביתה, ויחד נתקשר למזכירות של הרבי מלובביץ'. אתה תדבר עם מזכירו האישי של הרבי, תספר לו על הבעיה ועל המזוזה שהוחלפה ותבקש ממנו להכניס את שמך ושם רעייתך אל הרבי, כדי לקבל את ברכתו". בן ציון שמח לרעיון, וכך היה.
יום לאחר ששוחח בן ציון עם מזכירו של הרבי, חזר הרב וילימובסקי והתקשר לשאול בשלומו. הפעם נענה בקול שונה לחלוטין, בצעקה ממש: "הרב וילימובסקי, בוא אליי הביתה בדחיפות!"
ברגע שדרכו רגליו של הרב וילימובסקי על מפתן הבית, בטרם התיישב על כיסא, לא יכול היה בן ציון להתאפק ופתח בתיאור נרגש: "לא תאמין למה שאומר לך. מדי בוקר, לפני שאני יוצא לעבודה, אני מכין לעצמי ארוחת בוקר, וכך עשיתי גם הבוקר. לפני כמה שעות חזרתי הביתה, וכשנכנסתי - הרחתי ריח לא ברור שמגיע מהמטבח. 'אלוקים אדירים!' נבהלתי. נזכרתי כי בבוקר הכנתי לעצמי חביתה ופחדתי ששכחתי לכבות את האש שמתחת למחבת! מיהרתי למטבח ולא האמנתי למראה עיניי: אשתי עומדת ומבשלת! פשוט כך. שנה וחצי לא ראיתי את המחזה הזה!" נשבר קולו.
אשתו של בן ציון, שהרב לא ראה עד לאותו רגע, המשיכה את הסיפור במקומו: "זה קרה בשמונה בבוקר, כבוד הרב. התעוררתי, כמו בכל יום, בלי לרצות לקום מהמיטה. פתאום ראיתי מולי דמות של אדם זקן. האיש פנה אליי בטון של מפקד והורה לי: 'קומי מהמיטה!'. אני לא יודעת למה, אבל לא יכולתי לסרב לו. קמתי וזהו. מאותו רגע אני מתפקדת כמו פעם. פשוט חזרתי לעצמי".
הרב וילימובסקי הוציא מאמתחתו תמונה של הרבי והציגה לפני האישה. היא החווירה: "כן, זה האיש הזקן שצעק עליי! מי האיש הזה?..."
כעבור תקופה קצרה נסעו בן ציון ורעייתו אל הרבי מלובביץ' בארצות הברית, ושניהם הודו לו בכל נפשם.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
