ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- עשרה בטבת
- יום הקדיש הכללי
למרות ההיסטוריה הנוראה של העיר מינכן ואזור בוואריה שבגרמניה במלחמת העולם השנייה, זהו אזור שמושך אליו כיום עשרות אלפי יהודים מכל העולם. רובם הגדול מגיע מרוסיה ומארצות אירופיות נוספות. לאחר אלפיים שנות גלות של פוגרומים, גזרות שמד והשואה הנוראה, לא מפתיע שהזהות היהודית של רובם היא דלה ביותר, ובשל כך, על אף הזיכרונות האפלים שהותיר המקום, העם היהודי בציון שולח גם לשם את שליחיו ואינו מוותר על אף נשמה יהודית, ולא משנה היכן היא.
כחלק מפעילות הכולל של 'תורה מציון' במקום, בחורי הכולל מלמדים עברית בשיעורי ערב בבית הכנסת. השיעור הולך וגדל ומגיעים אליו יהודים במגוון רחב במיוחד.
אחת הנשים שהגיעו לשיעור הפגינה התפעלות רבה וממש נהנתה מכל רגע של לימוד, וקצב התקדמותה היה מרשים במיוחד. מכיוון שהיא השתתפה בפעילויות נוספות בבית הכנסת, לא העלתה את חשדם של הבחורים ביחס ליהדותה.
לאחר סיום אחד השיעורים, כאשר מספר האנשים הצטמצם, היא החלה לשתפם בסיפור חייה: "נולדתי בצרפת לאמא נוצרייה ואבא מוסלמי שהיה אדם אלים. הזהות הדתית שלי מעולם לא הייתה ברורה לי. לפני כחצי שנה החלטתי שאני חייבת למצוא לעצמי את מקומי הדתי. את האסלאם לא טרחתי לבדוק, בגלל החוויות השליליות שחוויתי בילדותי מאבי. לאחר כמה חודשים של חיפוש בתוך הנצרות הבנתי שעליי להמשיך את חיפושי בנתיב אחר.
"אני לא יודעת מה בדיוק עבר לי בראש, אבל החלטתי שאני נוסעת לבדוק בישראל מהי היהדות. לא ידעתי דבר וחצי דבר על היהודים, ובכל זאת החלטתי לנסוע למדינתם. העניינים סודרו, לקחתי חופש מהעבודה ועליתי על המטוס לישראל.
"ברגעים שהמטוס החל להתקרב ליעד הרגשתי בתוכי התרגשות לא מובנת. כאשר קו החוף של ישראל נחשף לעיניי לא יכולתי לעצור את דמעות התרגשותי, והן פרצו בלי שום סיבה נראית לעין. כשהמטוס נחת הרגשתי שהארץ הזאת היא מקומי. ניצלתי כל רגע שבו שהיתי בישראל. בית המלון שבו שכנתי היה בתל אביב, ומשם ניסיתי להספיק לראות וללמוד כמה שיותר. לצערי תאריך הטיסה חזור הגיע ונאלצתי לעזוב את הארץ, אולם החלטתי שאני חוזרת לשם בקרוב.
"ואכן חזרתי שוב לישראל, והפעם השתכנתי בירושלים. ניצלתי כל רגע לתפילה בכותל ולהתפעלות מאופייה המיוחד של ירושלים. לאחר מכן באתי פעם נוספת לירושלים, עד שגמלה בלבי ההחלטה שאתגייר ואצטרף לעם היהודי.
"כמובן ששיתפתי בהחלטתי גם את הוריי ומשפחתי. מכיוון שחששתי מתגובתו של אבי, ניגשתי בחשאי בשעת ערב מאוחרת אל אמי. לא ידעתי מה תהיה תגובתה, אך לא ציפיתי לאיזה זעזוע מיוחד. התחלתי לספר לה, ואז שמתי לב שמשהו משתנה אצלה. היא החלה לרעוד כשסיפרתי על ביקורי בישראל, וממש פרצה בבכי כאשר שיתפתי אותה בהחלטתי להתגייר. לאחר כמה רגעים, שבהם לא הבנתי מה מתרחש, היא החלה לדבר, וסיפרה את סיפור חייה שמעולם לא שמעתי מפיה.
"אמא סיפרה שנולדה במשפחה נוצרית קתולית בכפר קטן בצרפת. ערב אחד בילדותה הוריה קראו לה לשיחה, הושיבו אותה וסיפרו לה את האמת. וכך אמרו: 'את לא הבת הביולוגית שלנו! על אף אהבתנו אלייך, עלייך לדעת שהורייך האמיתיים אינם בחיים. הם הביאו אותך הנה כתינוקת ואחר כך נלכדו על ידי הגרמנים ונספו בשואה'.
"אמי המשיכה לספר כי נישאה בגיל צעיר, בלי הרבה ברירה, לבחור מוסלמי והיה עליה להסתיר את יהדותה כדי לנהל חיים תקינים. לבסוף סיימה את דבריה במילים: 'כעת אני מבקשת ממך להסתיר זאת מאחיך על אף גילו המבוגר, ולא לספר לו על כך דבר וחצי דבר'".
האישה פסקה לרגע מדבריה הנרגשים והביטה בשומעיה שהיו נרגשים לא פחות: "פתאום הדברים התבהרו לי יותר. הבנתי שהנקודה היהודית שבי דחפה אותי לחיפוש ולמציאת יהדותי. הנשמה היהודית לא שוכחת מהיכן היא באה. את יהדותי אני לא יכולה להוכיח בבית דין, ולכן כרגע אני עוברת תהליך גיור ומקווה לעלות כמה שיותר מהר לארץ ישראל, ארץ הקודש".
סופר על ידי אריאל מכולל 'תורה מציון'
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
